在那个明末的年月里，闽越古都的四位儒士相约启程前往京城，以期在那繁华而喧嚣的科举考试中展现自己的才华和力量。然而，当时朝廷却显得昏庸无能，他们虽未能一帆风顺地考取功名，但他们并未气馁，而是选择了另一种方式来磨砺自己——他们开始了一段漫长而又充满挑战的旅程，遍访各处名山古寺，不仅习文学习经典，更是精进武艺。

这些儒士们最终习得了源自唐代梨山老母八位女徒弟传承下来的内家拳，这门拳法以鸡、狗、鱼、儒四种拳法为核心，它们分别象征着天、地、人和五行（金鸡报晓代表天，狗顺地势代表地，儒士则代表上人，而鱼游阴阳则寓意着和谐与平衡）。这四种拳法不仅融合了上、中、下的动作，而且蕴含着深厚的哲学思想，如老子的“无为而治观”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”。这些思想被巧妙地融入到武学中的每一个细节之中，为形成独特且富有哲理的“儒家拳”打下了坚实基础。

这种独特的击剑技巧以无极生太极为本，其中，“无极指静”，即静待敌人的攻击；“太极指动”，即通过自身柔韧性来应对各种情况。太极变两仪，即心与眼之间不断变化；两仪再变四相，则体现在身体上的四肢移动；最后，这些四相转化成八卦，使整个身躯呈现出流畅而不凡的一幕。而这一切，又都是基于变化观点进行推演，每一次挥舞都仿佛是一场精彩绝伦的大戏。

至于步伐，那便是所谓的鸡步，其秘诀在于双腿弯曲，将膝盖紧贴大腿，并夹住股肉提起臀部，让整个人随之前行，就像一只自由飞翔的小鸟一样。这样的步伐既直线前进又灵活多变，可以轻松转换方向，从任何角度皆可发力。这一切，无疑让这群追求卓越的人类，在物质世界与精神世界之间找到了完美平衡。