早期太极拳的流派之中，后天法是一种独特的风格，它以肘法为主，历史上有着宋胡镜子这一传人。然而，由于其流传不广，大众对此知之甚少。一些所谓的理论家并未深入考证，而是轻易地予以否定，这样做不仅误导了世人，也使得太极拳史变得更加复杂。

《宋氏家传太极功源流支派论》这部清初抄本记录了许多宝贵的信息，其中提到了胡镜子的身份以及他所教授的后天法。这一流派在执行时多用肘法和膝法，以爆发力和抖弹力见长，其外形强悍而刚猛，体现了人的本能反应。

杨式太极府内派中的十套拳也包含了后天法，但这些秘密技巧直到2001年才被李正公开。他介绍说：“后天法注重外形练习，更侧重于肘、膝等技术。”杨式太极府内派中的后天法包括阴五掌、阳肘、反身肘等多种动作，与《宋氏家传》记载的一致。

武当道门也有相似的后天法，即三十六式天罡肘，这一版本与杨式不同，有追魂夺命和丹脉真传之密。玉镜祖师作为这一版本的创始人，其教诲至今仍被武当先天六脉太极拳的李兆生先生继承，并在江南扬州地区进行修行。

综上所述，胡镜子所教授的后天法是一个重要的地位，在早期太極拳中占有一席之地，不仅有其宗谱三十六式，还有更多其他形式，如杨氏府内派及武当道门中的实践。此类技巧虽然存在差异，但都体现了一种独特且强烈的情感表达方式，为理解古代打架艺术提供了丰富资料。