（一）这些对“双重”的解释都是错误的。古代太极拳经典中有这样一段话：“偏沉则随，双重则滞；每见数年纯功不能运化者率皆自为人制，双重之病未悟耳。”因此，凡学习过这段经典论述的太极拳习练者都知道“双重”是学练太极拳必须绝对避免和克服的大忌。但“双重”是什么？所有的古代太极拳经典都没有具体明白的解释清楚，王宗岳拳论只是在上述这一段话之后又说“欲避此病，须知阴阳”。 这“双重”很显然是一种技术行为，而世界上任何事物都属于抽象的“阴阳”，所以很显然“欲避此病，须知阴阳”这句话中的“阴阳”是表示之所以造成“双重”的一些技术因素的代词，不是指《周易》中泛义的、抽象的、没有具体所指的事物。“须知阴阳”显然就是“我必须了解造成‘double’原因”的意思。现代太极拳界有的人有意无意地、牵强附会地用《周易》上泛义的事物解释这个句子中的事物，对于这个问题弄得越被解释越令人糊涂。而对于什么叫做‘double’究竟是什么？现代太极拳界的人们给出的解释也是五花八门。

（二）对于这些三种不同的解释，我们需要深入分析：

将"double"理解为敌我两方力量相互平衡的情况，这个观点忽略了在实际武术实战中，“顶抗力”的情况并不多见，而且即使出现，也不是必定导致失败的情况。这一点与王宗岳所说的"偏沉则随, 双重则滞"直接矛盾，因为如果对方处于劣势，那么我们的攻击应该更容易成功，而不是陷入僵局。

将"double"理解为两脚平均承担体力的状态，这个观点忽视了在实际武术实战中，即使两个人的力量完全平衡，但如果其中一人能够灵活应变而另一个人僵硬不动，那么结果往往会是不公正地倾向于那个更加灵活的一方。在这种情况下，即使每个人都能平均分配自己的体力，但是真正发挥作用的是那个人谁能更好地利用自己的身体优势来控制对方。因此，将'雙' 解读為 "兩腳平均承擔體力的狀態", 並將 '雙' 解讀為 "兩腳均等分擔身體負荷", 是一种错误的心理误区。

将'雙' 解讀為 "同側的手和腳均為實或虛", 不同於 "一虛一實", 這種觀點也存在問題，因為它沒有明確指出什麼情況下手和腳應該保持相同或者不同狀態。此外，這種觀點也無法從現實武術練習中找到支持，它可能僅僅是一種主觀上的感覺或直覺，而非可靠且普遍適用於所有情況的情境描述。

综上所述，无论从哪一个角度去看待，“双重”的概念并不是简单可以用某些特定的动作或状态去定义的问题，它是一个非常复杂且深奥的问题，其背后涉及到许多细微但却至关重要的事情，比如如何平衡内外力量、如何有效使用身体各部位以及如何通过技巧实现运动效率等。要想真正掌握这个问题，我们需要不断训练和实践，同时也需要不断探索并深化我们的理解，以达到真正把握其精髓的地方。