孙禄堂探讨站桩之武功与武术差异

在探索孙式太极拳的奥秘中,两种基础桩功占据核心地位:无极式和三体式。下面我们将一一揭开其练习的神秘面纱。

首先是“无极式”的练习法:起始时身立正面朝向东方(早晨则需朝东),双手垂下,肩部不宜过度前倾,以自然姿态垂手。双足呈90度姿势,脚尖也不应用力夹紧,而是保持轻松状态。腿部似直又似曲,如同站在沙漠之中站立的手足动作亦未有规律可循,但顺其自然,不强求逼迫。心境空明,无所思虑,无外界干扰,只是随意伸缩、进退移动,却显得毫无预兆。而身体内外的情景,就像雨天屋檐下的流水,或直或曲,如同沐浴般自如。

以上便是“无极式”之练法。这一种锻炼旨在恢复人性本真,激发初生之气。在技击艺术上,不过是一种个性展现与充分发挥的形式。“无极式”被视为百变之母、万法之基。

接着,我们来看看“三体式”的练习法:两手相抱头顶而上,再踏出左腿并一步向前迈去。当两手缓缓分开时,左手推向前方,而右手拉回后方,这些动作仿佛要撕裂棉花一般。大指应与胸口平齐,其余部分则既非完全直也非完全曲,只要腕肘处保持四平稳定即可。右臂拉至小腹下,大指根部陷入坑中紧贴小腹位置,与左足同步起落的同时,让右足保持静止状态。此刻五指全张但不能并拢,大指横平,小指微微伸出形成半圆形状,同时目光集中于左大指梢端。一侧肩膀放松均匀抽取力量,同时另一侧胯部亦须抽取相同劲力,使肩膀与胯部合作为一。这便称为外三合。在这一过程中,一侧摧毁另一侧,即肘对抗掌、腰对抗胯、膝对抗踝跪,使整个身子仍然维持直立,不可左右偏斜。如果心灵安宁,则心与意成为了一个整体;如果意志专注凝聚,则意与气融为一;如果气随着身体自然流转,则气与力量和谐共存如此操作,便能使阴阳相互呼应,上下连贯,以及内外成为一个整体,这就是所谓的“三体重生万物张”,实乃拳术总理机关。此类型别以培养内劲著称,在进行初学者阶段时,由于后腿感到吃力尤需坚持不懈,当感觉到吃力的那刻,更要努力保持心理平和,将其他各个部分放松下来,让后腿积蓄更多力量,不让重心移向前腿,从而减少额外负担。在这过程中的关键点在于维护心理上的平静以及身体上的松弛,同时确保后腿能够持续输出劲量,这样才能逐步通透桩功,并最终达到难以达到的高境界。

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