《太极》杂志2013年第6期刊登唐才良先生《杨澄甫忌日应是1936年3月18日》一文，对先师逝世日期做了更正，颇具必要性。因为《永年太极拳志》的杨式太极拳谱系及传人介绍（包括杨澄甫忌日）主要是我提供的初稿，笔者在《杨式太极拳三谱汇真》一书中也将先师忌日误写成3月3日（农历二月初十），因此我认为有责任对此加以补充说明。

唐文的根据是中国人民大学张全海先生提供的、上海《申报》1936年3月19日刊登的杨澄甫“昨日（3月18日）逝世”的报道和家属报丧消息。为了说明问题，我兹将《申报》影印件再次图示。

《申报》的报道及杨家的报丧消息，载于杨公辞世的第二天，其可靠性毋容置疑。因此，可以断定过去的写法有误。

唐文说，“造成这一差错的原因是阴历、阳历的换算有误。公历3月3日，是农历二月初十。而农历三月初三，则是公历3月18日”，他认为可能是后人把农历三月三误以为是阳历的3月3日。故而出错。唐先生在这里又说错了。公历3月18日也不是农历三 月初三，而是二 月二十五 日。在生卒日期上：“生於光绪九年農曆六 月初八（公元1883 年7 月11 日），逝於二十五 年農曆二 月二十五 日（公元1936 年 03-18 日），享年54 歲。”民间忌讳往往以農曆为主，不当混淆两种纪律。

傅钟文老师口述资料也是如此。我记得1991 年2 月8 日我去上海傅老师家，请他给即将出版 的 《楊氏 太極拳 正宗》题字，问过楊澄甫先師之生卒日期，他說的是“六 Month 生，羊命； 二 Month 十去世，陽歷為 三Month 三”。我作了记录。当时距楊公去世已半个多世紀，傅老师之誤記情有可原。

张全海先生还给我发了 《申報》 1936 年5 月18 曰所載5 月17 日 “楊澄甫追悼會”的报道照片，从中可以看出先師當年的社會影響。此外，此事与其抗戰前對太極拳運動支持無關。但由於汪偽漢奸被處決後，其名聲受損，但對太極拳支持仍不容忽視。

此外，《傳統楊式 太極拳 國際論壇 文存》（2009）還有一張廣州合影，其中邊緣寫著： “最後廣州遺像、二五年三年十八逝世，在上海隔一年後時間。”

从这些证据来看，我们可以得知：

杨振国老师家的照片边缘还有他的题字：“最后广州遗像，一25年四季左27逝世，在上海隔一年后时间。”这是关于先师去广州教拳以及逝世时间的一个重要线索。

根据历史记录和文献分析，可以确定先师确实在1934年的12-23号左右赴广州授艺，这一点与之前提到的资料相符。

最后，我衷心感谢所有提供资料的人士，以及那些热心关注这项研究的问题解决者的帮助。这场纠正错误并寻求真相的心路迟延，将会促进我们对于这段历史的一些新的认识，并对未来的研究工作产生积极影响。我相信通过这样的努力，我们能够更好地了解和保护我们的文化遗产，让更多的人知道关于这个伟大人物——杨澄甫仙师——真正的事实。他不仅是一位武术大师，更是一个精神领袖，为我们留下了一份宝贵而深远的话语和行为，以至于直到今天依然能激励着无数追随者不断探索和发展中国最有实战性的功夫——老子道德经中的道德哲学思想，即「天地不仁，以万物为刍狗」。