王宗岳在《太极拳论》中提出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劵而阶及神萌。”经过两百多年的历史发展，王宗岳的进阶习练思想以及太极拳功夫层次划分，一直是太极拳理论界热议和探讨的重要问题。那么，太极拳的功夫体系划分有哪些观点？怎样的功夫体系划分比较合理或科学？这些系统化的划分在实践中是否管用？这就是本文要探讨的问题。

一、太极拳功夫层级思想的雏形

据史料记载，王宗岳生活于清朝乾隆时期。在传承下来的《太极拳论》中，他明确提出了“由着熟而渐悟懂劲，由懂劵而阶及神明”的进阶习练思想，这个过程构成了王宗岳进阶习练的基本模式：着熟——懂劵——神明。显然，“着熟”是初级阶段，“懂劵”是通往“神明”不可逾越阶段。

二、太极拳功夫理论的基本定型

1986年4月，在武汉举行的一场国际太極拳剑表演观摩会上，各大流派代表人物展示了自己的技艺，其中吴图南最为人称道。他不仅进行了表演，还受邀作了简短发言，并提出了四大功夫理论。他的主要观点如下：

着功：简单地说，就是你往我来，一势一用，比如搬拦捶，你应该知道它干什么，用什么方式。

松功：很多人讲松，可是怎么松讲不清楚。我见过有人练好多年自以为松得不错，可是我看不是松，而是懈。

劲功：区别于力，力代表一般力的使用，我管它叫拙力。而劲不同，它既没有一定大小，也没有一定刚柔，但又刚又柔，又快又慢，又不即又不离。

气功：指的是气运使气，是指天地之气运行，使出手之气，这包括两个部分，一是运气，一是在使出手时如何发挥力量。（吴图南传统授、李琏著、人民体育出版社出版《杨少候 太極拳用架真诠》)

通过对比分析，不言而喻，吴图南所述四大工具有继承性和创新性，对于推动中国武术艺术尤其是在今日社会中的普及与发展具有深远意义。

三、完善与调整

根据实践笔者将“技工改为‘技’字，即将‘松工改为‘柔’字。这两个修改都是为了更好地适应现代社会对武术健身活动要求，更贴近实际情况。

将“技工改为‘技’字，是因为技术含量高，可以包含各种搏击技术；将“松工改为‘柔’字，则更加符合现代健康锻炼需要，因为肢体柔韧性强，可以避免受伤，同时也能促进身体全面协调运动，从此形成了一套更加科学合理、高效有效的人体锻炼方法。

至此，我们可以将四大工作定位如下：

技巧（原则上相当于原来的"着")

柔韧（原则上相当于原来的"松")

气运（保持原名）

力量（保持原名）

按这个程序逐步向高级境界迈进，每一个阶段都必须达到前一个阶段才能进入下一步骤，以保证每个环节都能够得到充分训练和掌握，以达到最佳效果。

最后，我们认为这种理论对于指导和提高人们进行武术健身活动提供了很大的帮助，有助于人们更好地理解并掌握正确做法，从而提高自身水平，为提升中国传统文化艺术水平做出贡献。