八三年武术事件中的太极双雄沈行佐与沈行佑

练太极拳须避双重之弊!何以?观太极图,若阴阳对等全备,则转动不暇,世界万物静止,运动、时间凝固,空间消逝。宇宙尽失!此见中华先祖对世界洞察与启示也。

更奇妙者,其内生外化之奥秘在鱼眼中显现。双重与非双重乃虚实把握、阴阳理解之要旨。在太极拳上细致探究将增深感悟。

初学者难顾及多端,但随拳艺精进,将领悟愈多。艺无止境,此一见也。偏沉则滞,双重则阻,是前辈经验积累,也是习练中遇到的问题。

攻防合一,在推手或器械技击中,要能化解对方进攻,不被动受制,如迎左击右、化上下劲横打,都需虚实分明、听劲变化。此消彼长,无差毫厘,即常说的不丢不顶、粘连相随,对方缚手脚,我主动尽可得也。

初学时易腿脚虚实混淆成双重,所以必须搭好架子,这是基本功。在这阶段要确保虚实分明,其中松腰拔背、含胸沉胯尤为重要。当腰胯松软且虚实分明,便有了工整的架子,这只是起步阶段的成绩,如练字结体后仍需磨砺笔力。

理想境界是处处皆有虚实,一动无不动,一静无不静,又是一种修为和境界。这内外运作变换体现了太极拳特性,最显著的是气沉丹田和千年荡劲。而双重实际表现就是缺乏清晰的虚实会导致呆滞,使身心俱疲。

病态的双重容易犯错,可从腰腿开始,从拳法着手,由表及里由粗到细循序渐进,以互相促进功夫日益精深道行逐渐深远。纠正永无止境,这便是艺道无穷尽也。一旦在对练或技战中暴露不足,或许即花拳绣腿与真功夫间别离所在,我们中国武术欲走向世界应如何改变已然明白矣。

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