武术双雄太极拳的阴阳对决 - 沈行佐与沈行佑

练太极拳须避双重之弊!为何?从太极图上观察,若出现完全的阴阳平衡,将使太极圆无法转动而停滞。这样一来,世界万物也停止了,运动、时间、空间都凝固了,那是一种什么样的境界呢?宇宙消失了!由此可见,太极图是中华祖先对世界事物深刻的认识和洞悉。

更令人惊叹的是内在动力与外在动力的精妙揭示,那便是太极图中那鱼眼所隐含的奥义。而所谓的双重与不双重实则是在于虚实的把握,对阴阳理解。在太极拳中不断地细致探究会加深其中的感悟。

双重在太极拳以及推手、器械等方面都需要谨慎对待,不仅在两腿间,更是在手臂和腰部等各个要害位置上。初学者难以全面掌握,但随着技艺日渐精进,便会有更多次感悟,更能领略到其深远意义,即使达到一定境界,也仍旧有无限潜力发挥。

偏沉则滞,而双重则导致僵硬,这正是前辈们经验积累的一部分也是我们习练过程中常遇到的挑战。在攻防交替时,都需兼顾攻守相融,如推手中的应对策略,一味防御往往处于被动状态,无效化解对方进攻。要学会引导对方力量,使其自生自灭,或许用左的手击打右侧,或利用上劲化为下劲,再或横行直击皆需灵活运用虚实听劲变化。此乃理想中的太極拳境界:阴阳轮回,既不分毫错乱又恰到好处。这样的境界便称作“不丢不顶、粘连相随”,让对方将你缚住,却始终主导局面。

初学者易犯腿脚之间虚实混淆呈现出明显的双重,因此练习之初必须确立稳固架子,这是一项基础功夫。在这个阶段,要特别注意保持虚实分明,其中包括灵活运用顶劲含胸拔背松腰沉胯松肩沉肘这几点尤为重要。当腰部和膝盖松软并且保持清晰区分时,以及整体架构更加工整,这只是一个起步成果,就像学习书法首先搭建字形结体后,还需不断磨炼笔锋才能展现真功夫一样,我们修炼太極拳亦然,其理想状态即是一个身处虚实之间,在每一个瞬间都能够自然流畅地表现出自身特质——即一动无非静,一静无非动。这既是一种高层次境界,也是一个持续追求的心法修养。

内外之间虚实变化同样是太極拳不可忽视的一个环节,它体现了内运外化与外运内化这一独特哲学思想,最直接反映于气沉丹田和千年鼓荡劲两大概念。而真正的问题就在于过度关注或者说陷入到了“双重”的状态里去,这就造成了一种僵硬呆滞,让整个行动变得生硬乏力,同时也可能导致身体上的不适症状产生。

因此,“病”患这种“双重”情况,可以从腰腿开始,从基本技术开始,由表及里,由粗至细逐步改善,使得每一步技巧都能自然流畅地展开,不断促进自身武艺的提升。不论技术多么完美,在实际应用或互相较量中仍旧会暴露出不足的地方,这或许就是区别花招式拙和真本事之间最根本差距。而中国武术想要真正走向世界,与其他武术如 拳击、自由搏击、泰拳、跆拳道等竞争,只有改变当前的一些传统做法,比如推手这种形式,以彰显我们的特色并避免雷同才行。

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