作为武氏太极拳第五代直系传人的孙建国老师，我有幸在两年的时间里接受了师傅的悉心教导，并且每天坚持不懈地练习，这让我逐渐体会到了拳法的精髓。最近，我对武氏太极拳中的桩功和24式正面背面的理解达到了新的层次。

首先是桩功，它就像建筑上的基石一样，缺少了久站桩功，就难以将内力转化为外力的威力。武氏太极拳中有无极桩、混元桩和懒扎衣桩三种，其中无极桩和混元桩主要用于养气，而懒扎衣桩则属于技击类别。在我的理解中，懒扎衣是母式，其实蕴含着整个武氏拳术的精髓。然而，真正深入理解这些概念并不是一朝一夕的事情，只是在最近我才开始真正投入到站框的练习中去。

现在，每当我站在自家小区公园的一处僻静之地时，我都会沉浸在无极 框 的练习中，一小时左右。我会清除杂念，将身法要求严格遵循：肩膀放松、臂部自然下垂、头顶微微抬起、舌尖轻触上颚，全身都要保持松软，同时腰腹部要紧实，让尾闾中央保持平衡，使命门突出，全身重量均匀分布于脚后跟前脚掌略微离开地面站稳，然后默数呼吸，不论次数多少始终从头再来。

最初，呼吸粗糙而不规律，杂念纷飞，还常出现幻觉，以至于周围的声音似乎变得异常大声。但随着时间的推移和训练次数增加，呼吸变得越来越细长，对丹田及命门区域热度也逐渐增强，并扩散到更广泛的地方，现在即使站立，也能感受到胸前与脊柱产生温暖。

身形调整也日益熟练，但意念放松却成为了最大的挑战。如果意念能够完全放松，那么全身便没有硬点；关键在于眼睛是否能够放松。这需要不断修炼才能达到。

其次，是拳架。我通过师傅指点和自己的勤奋学习与思考，更深刻地认识到武氏太极拳中的拳架简洁而富有深度，只要掌握核心原理并持续锻炼，便能获得显著进步。如今，从起势到第六式搂膝拗步，我已经能够较为完整地展现出这套风格独特的拳架风貌。

武氏太極拳的一个显著特点就在于它优美流畅的地步法，即进退必随，这样做可以帮助走架时分辨虚实，在技击时迅速作出反应，无论敌方快慢，都能适应变化，如同随心所欲一般。

第二个特点是虚实转换时腿脚动作得以灵活运用，以确保意志集中足足于脚跟，同时气息也应该贯穿至脚跟。当身体移动时，要让意志附着在脚跟，当身体停止或改变方向时，则力量来自腰部，再由腰延伸至肘关节，最终落实在手指上，使整体运动连续不间断，没有断续之处。这一点体现了内家打法需内外三合相结合的情境需求。

最后一个特点就是以腰带腿，以腰带手，全身上下都是由腰决定。这种方式意味着保持良好的姿势，让腰部高度固定，不论何种情况下的虚实转换，都能使用腰劲使腿回收变成跟步，或是不用劲便可发出腿部攻击。而“以腰带手”，其实就是说利用好你的肩膀，将双臂撑圆，让气息充满全身，从丹田发挥出来。此一点完美体现了内家打法需内外三合相融的情境要求。