偏沉则随，双重则滞，是王宗岳先生在《太极拳论》中提出的物体、运动一正一负的一两条运动规律。偏沉侧随是正向的，是要求我们练拳时通过“偏沉”的方式放松，在放松中通过自身重量借来地心引力，牵动全身各个部位相随而行，产生像流水一样一动无有不动的拳势运动。

这是一种松中生动的门径，是不主观、不用力的运动方式，与“偏沉则随”相反的是“双重则滞”。太极拳既是运动，当然以“随”曲就伸、沾连粘“随”、“随”人而动，以“隨”和、“隨”顺的“隨”为妙，以“滞”涩、迟“滞”，为病，为忌。

学习水性，“水是灵动的，能够流淌千里，波涛汹涌，也可以细水潺潺，就像一个智者，能够随机应变，不断变化于无穷。”遵守偏沉则随的运动规则练拳，就是学习水性、道法自然的正确法门。首先要学习水大松大软、至柔善流性能，将骨盆当作盆中的之水，将腹中脏器当作盆中之水，让身体重心就在这盆水之中，从左手边或右手边轻轻推开，然后身体跟着一起移动，这就是将自己的身体比喻成一个小船，用自身重量来乘风破浪，不需要外力去推举。

再者，要用自身重量不要用力量。“不用力”，指的是拳势的动态运行不用肌体之力推动，而不是指静态支撑不用力；二是指有力但不要使用，不是说没有任何力量可使用；三是指并不必然要使用力量，因为太极拳不是靠肌肉力量去对抗对方，而是在对方施展出攻击时利用自己轻巧灵活的手脚回避其攻击，同时寻找机会进行反击。这是一种完全依赖于技巧和速度，并且强调了内家功夫中的重要原理——运气与内劲，以及如何有效地控制自己的内劲与外力的平衡。

最后，要注意到骨盆作为整个身子的中心，它对于调整和发挥全身潜能起着关键作用。在练习过程中，我们应该使得每个部分都能按照一定比例得到发展，使它们之间保持一种协调统一的情况，从而达到最大的效率。而这种协调统一并非简单地把所有部分都加强相同程度，而是在不同的时间段让不同的部分成为主要发挥点，这样才能确保整体活动时节奏均匀，没有过度疲劳也不会因为单方面过度加强而导致损伤。

总结来说，由于系统性的原因，当一个人开始学武术的时候，他们往往会被告知他们必须建立坚实的心理状态以及在战斗场景下展现出足够勇气才能取得成功。但实际上，最好的战略往往来自于理解这一点：真正胜利的人士不会只依靠他们的手臂上的肌肉，他们更倾向于培养一种更高层次的情感智慧，即所谓的情绪意识或者情感智能（Emotional Intelligence）。这种能力允许人们洞察他人的行为模式，并根据这些信息做出最佳决策。此外，还有一种叫做自我觉察（Self-Awareness）的能力，它涉及对自己的思想和感觉有清晰认识，这对于管理冲突非常重要，因为它允许你识别并解决那些可能导致误解或争端的问题。