在探索武当赵堡太极拳的奥秘时，我们发现这门古老的武术蕴含着一种独特的练功哲学——“不用意”。这一概念体现在走架时的轻松自然中，就像三尺罗衣随风轻扬，展现了“耍拳”的艺术。这种状态不仅能让人感受到内劲的流动，还能帮助修炼者达到道门所称之内劲产生和发动的境界。

形意拳中的名言“拳无拳，意无意，无意之中是真意”，深刻地阐述了这个理念。在练功过程中，我们追求的是那种超越意识、全然放松后的真实感受。这就是我们所说的“真意”，它是一种虚无之正觉，是最高级别的心灵力量。

太极拳中的内劲，其实也是基于这个原则产生的，它不是通过有意识地努力去追求，而是在完全放松的情况下自然发生的一种强大的、高质量的力量。这种力量与道家的内丹修炼相似，要求修炼者静心排除杂念，让身体进入一个自然而然、毫无牵挂的情绪状态，然后才能真正体会到身心合一。

在太极拳中，“不用力，不用意”是达到真正虚灵清明境界的关键。“无为”是一种自然法则，只有在孩童般天真的状态下，不着急、不执著，这才能够调动内气，让它自行运行。这正是太极拳所追求的一种先天状态下的自我主宰能力，是一种忘我之境，也是进人“无为”的道路上的一大步。

和兆元宗师创立了“耍拳”的训练方法，这个方法简洁却深刻，它要求练习者以儿童玩耍的心态来进行训练，使得他们能够忘记自己身份，从而达到忘我的境界。从这里开始，他们逐渐进入到了更高层次，即那被称作“无为”的境界。在这里，“有为”与“我欲”消失，而只剩下最纯粹的事物——自然本身。

太极理论认为，从没有事物到有事物，并从有事物到再度回到没有事物之间，有生必有一死，有灭必有一生的循环永恒。而这正是我们通过不断学习和实践，最终理解到的生命哲学，也就是那被称作宇宙规律或生命规律的一个方面。

当我们在太极拳上达到了某个阶段，那么就已经接近了那个神圣而又微妙的地方，那里存在着一种超脱世俗的事务，一种出神入化的人生智慧。一旦跨过这一关，我们就能真正领悟到什么叫做"出于‘无为’而‘皆可’”。