2002年9月，笔者之《古劳咏春举阐宗》在《精武》发表后，至今一年有余。闲时又细阅梁挺先生之《咏春传正统》、梁伟明先生之《咏春拳专辑——粤派咏春拳的几个支系》，不禁赞叹两位先生务实求真、不辞劳苦的精神，为探寻本门根源付出不少汗水。但却引起厂笔者对梁赞故居说明内容之“咏春举源流”的质疑，故撰本文，阐述梁赞祖师传下之佛山咏春拳与占劳咏春拳之比较。

一、咏春拳源流

梁赞故居挂图文字。有关咏春派源流写有“先祖严咏春氏，原籍广东。少而母殁，父严二因事被诬，几陷于狱，因是远徒川滇边区，居于大凉山下，以卖豆腐为活，此清代康熙年间事也”。

评释：据《 咏 春白鹤拳谱》记载，由福建福宁州(现霞浦县)北门外少林举师方钟的独生女方七娘所创。在她日常生活中，她见到了一只白鹤飞落在寺内，有趣地舞蹈，这些姿态奇妙，让她感受到其中的美好和力量，从而创造出了名为“白鹤拳”的独特技艺。

其后，这种技术系统化并传播至永春地区，被称作“永青白鹤拳”。这部技术体系以其特有的永青文化和地理背景著称，是由当地人学习并发展出来的。这也是为什么人们将这种技术命名为“永青白鹤”。

然而，与此同时，又有一种说法指出严家家族是在1644至1662年间活动，而根据历史记录中的五枚师太则是在这个时间段之后才开始活动，因此这一说法存在争议。此外，还有人提到五枚师太与其他高手共同逃离了烧毁后的少林寺，并最终定居在大凉山附近的地方。而五枚师太之后，将自己的武艺传授给了一个叫做严家的女孩，使得她的家庭能够获得保护，同时也确保了家族武术技艺的延续。

二、形成宗派体系

据叶问宗师撰写的《 咏 春源流》的记载，其中提及到了五枚师太是一位来自福建的小林子派高手。在火烧少林寺事件之后，他逃往广州，在一艘船上成为商人的秘密成员，并因此经历了一段关于用功夫换棍子的传奇故事。

此外，也有另一份资料指出，在这段时间里，一位名叫严家的少女受到了恶霸威胁，但因为得到了五枚师太的一番帮助，最终通过比武击败了恶霸。随着时间推移，该少女成为了武学上的高手，并且继续保持着家族传承下的宗风。她还被鼓励参与反清复明的大业中去使用这些技能。综合来看，这样的描述暗示该女子，即所谓的严家小姐，其实是从五枚師太那里接受过训练的人物，而且他们之间存在着某种程度上的联系。这意味着整个系列中的许多故事都似乎围绕着一个核心人物展开，那就是五元師太，以及他对未来世代影响力巨大的教导和遗产。但无论如何，无可否认的是，这个系列中的角色们都留下了一片无法磨灭的地标性印象，他们对于中国古典 武术 的贡献不可估量。