小念头，曾被称作“三拜佛”，但现今仍以旧名流传。"三拜佛"一词源自古式套路中的一摊两伏动作，以及四指朝天的护手收势，仿佛在向佛祖致敬。但叶师及其后人所传授的法门多为“一摊三伏”之式，因此不再称之为“三拜佛”。

小念头作为詠春拳第一首拳套的别称，含有深意。当初学者接受启蒙时，师傅会告诫他：“小念头不正，无以成事；习武如是，做人亦然。”这句话强调了练习中的重要性。

小念头意味着在练习时应避免过于纷杂或空洞的思绪。如果杂乱无章，则无法专注；如果过于执着，则难以细致研磨。而若全无思考，则失去了内涵和实质。因此，即使练习了数十年，也难以将咏春拳中的招式发挥到极致，或是保持基本动作与位置的准确性。

放弃固有的观念

咏春拳本身就是一种独特而崭新的武术形式，它通过固定招式消解对方固定招式。这一点体现了咏春宗师对战局变化及敌方可能使用招式不可预知性的理解。在瞬息万变的情况下，没有时间去思考如何回击，而是必须迅速反应并施展出恰当的手段。

一百零八点

叶师以前，小念头圈套中有一种说法叫做“一百零八点”。我花费多年的时间搜集资料、比对和印证，最终揭开了这个秘密。原来，每一个单独执行的动作被称为“一点”。复合动作则计算为两点，而单手或双手同时执行不同的动作为不同类型，每一种都算一个点。例如，“日字冲拳”的起始至收回腋部之间，被视为三个点计算。此外，一组交叉梗手到滚手再转换成交叉摊手，再收回来也算四个复合点计算。

过去及现在

事实上，小念头拳套随时间发展不断演化。在香港，由叶问宗师教授的小念头已经与其早期教学存在差异。我不能确定最初学习者的版本是否来自其老师，但可以肯定的是，与香港当前流行的小念头有所不同。