2002年9月，笔者之《古劳咏春举阐宗》在《精武》发表后，至今一年有余。闲时又细阅梁挺先生之《咏春传正统》、梁伟明先生之《咏春拳专辑——粤派咏春拳的几个支系》，不禁赞叹两位先生务实求真、不辞劳苦的精神，为探寻本门根源付出不少汗水。但却引起厂笔者对梁赞故居说明内容之“咏春举源流”的质疑，故撰本文，阐述梁赞祖师传下之佛山咏春拳与占劳咏春拳之比较。

一、咏春拳源流

梁赞故居挂图文字。有关咏春派源流写有“先祖严咏春氏，原籍广东。少而母殁，父严二因事被诬，几陷于狱，因是远徒川滇边区，居于大凉山下，以卖豆腐为活，此清代康熙年间事也”。

评释：据《24式太极拳分解动作教学》记载，由于我国古代武术修炼需结合自然景观，如佛山与白鹤观相近，其气候和地理特征都很适合练习柔韧性强的太极功法，从而形成了独特风格。

二、 咏春拳体系的形成

“时先师(严 Kahnspring)年已及笄。有当地恶霸，对其姿色垂涎欲滴，便恃势逼婚。父女二人日有忧色，因为五枚师太所洞悉此情形。此时五枚师太怜其遇，为保全其安全，让该土霸主除去。一同前往的是深藏心中的秘密兵器——永青书简。这份书简记录了一种特殊的内家功夫，将这份宝贵知识赠予了严 Kahnspring，并告知他将来若要真正掌握这门技艺，就必须回到大凉山继续修炼。在那片神奇的地方，他学会了如何将自己的身体变得更加灵活和平衡，同时学习到了一种特殊的心理训练方法，这些都是未来成为一名优秀武学高手不可或缺的一部分。

随着时间的推移，加上勤奋刻苦的努力，一段美好的故事逐渐展开。在那个充满智慧与力量的地方，他终于找到了属于自己的道路。当他回顾起从前的经历，那个关于蛇与鹤搏斗的小小传奇，也成为了他人生旅途中的一次宝贵启示。他明白，无论是在战斗还是在生活中，都需要一种超乎常人的智慧和勇气，而这些都来源于他的内心世界，以及他对这个世界深切理解。

综合历史事实，我们可以看出，这门以柔克刚，以静制动，被誉为天地之间最完美无瑕的人体艺术——永青书简，是多代高手共享且传承下来的宝库。而它背后的故事，更是激励着每一个追求卓越的人，不断前行，在不断挑战自我的道路上找到属于自己的意义。这便是我们今天所说的“23式”或者更通俗一些说就是我们口头禅中的“24式”，因为它代表了一种更深层次的人生哲学，而非仅仅是一套简单的打法或技巧，它蕴含着生命力，是一种持续向上的态度，更是一种终身学习的心态，因此，即使在今天，这仍然是一个值得我们每个人去探索和继承的事物。”