小念头，过去亦被称作“三拜佛”，但仍以其旧名流传。所谓“三拜佛”者，是因为在古式套路中有一摊两伏的动作；而以四指朝天，形如拜佛状的护手作为收回身前的动作。但由叶师及现实所传者，多为“一摊三伏”之法，所以不算是真正的三拜佛了。

以“小念头”作为詠春第一首拳套之别称，有着特殊含义。当一名初学者启蒙之日，教者会告诫他：“小念头不正，终归不正；习武如是，做人如是。”小念头，是要求练习时切勿有太多念头，或念头太大，可也不能全无念头。若杂乱无章，则必定马虎了事；若心思过重，则必无耐性细加研磨。但练习时若全无思考，则变成外表华丽而内涵缺失。如此一来，即便练习了数十年，也难以将此套路内各种招式之不同发力方法及在第一节的内功修为等心法练至最高境界，更难于正确掌握基本动作及其位置。故有的练者，即使名义上算是练习了数十年，但一旦施展出来，便显得笨拙无比，与初学者的水平相当。

放弃固有的观点

从我个人看来，小念头当有很大的意义，因为咏春拳本身就是一种与我国传统拳术截然不同的崭新拳法。詠春拳是一种通过固定招式消解另一个固定招式的方法，因为咏春祖师明白，当对敌未必知道对方门派，而即使你了解对方根基，也无法预知对方将用哪一种招攻击。当对方突然施展出你完全未曾看到过的着数攻击时，在电光火石般瞬间，你决计没有时间去想应如何使用何种招式去消解对方。在说到底，即使你清楚对方将如何攻击，却也可能因记忆衰退而忘记自己所学中的可以消解这一招。此刻，你岂不是眼睁睁看着敌人的拳脚打来，没有半点办法？

百零八点

叶师以前，小念头圈套相传下来的秘密中，有关于“百零八点”的说法。本人曾经搜集资料、比对并印证，最终揭开其中奥秘。一百零八点，每个单式动作都叫做一点，如双手同时进行同样动作（交叉梗手、双枕手、双摊手…）则叫复合式，每两个这种动作计算一次。而单个复合或单独的一次出手起至收回来止，不仅仅是一个过程，更包括每一个不同用途各自独立计算举例来说，由左"日字冲拳"打出到收回腋部之间已经包含三个不同的移动步骤和姿态，因此它被视为五个"复合"或"单式"组成。这意味着这整个过程需要五个单位时间才能完成。

过去与现在

事实上，随着时间推移，并且在香港接受指导的小念头拳套发生了一些变化和增减。我不能断言叶师最初学习的小念頭是否早已存在于他的老师那里，其二弟子(吴仲素——叶宗师早期得技其功最伟)，其叔父(梁壁——叶...