在遥远的贵州云雾中，清拳秘笈流传至今，它是一种源自佛教的汉族传统长拳，起源于北京潭柘寺。这个拳种经过二十二代传人养性大师（原名温仰）的精心修炼，在清朝光绪年间被授予第二十三代传人河北宁晋县李鹤鸣。此后，养性大师在冀中地区广结善缘，将清拳的技艺散播开来。

李鹤鸣所承接的第二十四代包括杨重德、杜二滨、刘铁侠等多位高手，他们共同维护和发展了这一独特的武术系统。清拳以“一清二静”为核心理念，不仅要求练习者的心态要纯净无杂念，而且在练功时需保持身体和气息的平静，这是因为只有内心不动摇，才能更好地掌握技巧并与对手交锋。

此外，“三静”也意味着环境必须安静，无声、无光，以便集中精神进行修炼。而“四静庄严”，则是指练习过程中应避免任何不必要的声音或动作，以保持整体上的庄严感。这一点与康熙帝御笔题写的大雄宝殿上檐中的字句相呼应，使得这段历史成为了一个难忘且神秘的地方故事。

作为集南方少林武学与北方武当深厚文化之大成者的代表之一，清拳以其独有的风格赢得了“少林继美、武当比踪”的美誉。在燕北丛林中古刹岫云禅寺，即著名的潭柘寺，是这门艺术最早产生和发展的地方，其影响力深远而久远。

今天，我们还可以见证这种来自北京高峰下的独特艺术形式如何在不同的时代和地域间流转，并融入新的实践方法。直到1908年，也就是明治四十一年的末尾，这门艺术才开始向俗家推广，让更多世俗人士有机会学习它。从那时起，一系列实用技能，如跌打损伤治疗、刀枪红伤急救以及正骨接骨技术，都被融入到了这门艺术之中，为现代社会带来了巨大的益处。