清拳，源自佛门，以北京潭柘寺为传承地。第二十二代传人养性大师（原名温仰）将其于清光绪年间授予河北宁晋县的李鹤鸣。养性大师在冀中地区广结善缘，使得清拳开始在此地区流传开来。李鹤鸣所授第二十四代弟子包括杨重德、杜二滨、刘铁侠等人。

清拳以“一清二静”为核心理念，强调内心的纯净和身体的平静。不仅如此，它还追求一种淡泊明志的生活态度，不张扬自己的武功实力，只在门派内部进行传授。此外，“一清二静”又有更深层次的含义：心无杂念即是一清，练功时始终保持平静即是二静。在这样的状态下，才能达到精神通达和气血相聚。

环境上的静谧同样重要，一般要求练习者选择一个安静无人的地方进行修炼，这样可以使功夫效果更加显著。而“四是环境静”，则意味着没有声响，没有光线干扰，这样的环境能够帮助修炼者更好地集中精力。

此外，“少林继美、武当比踪”的说法也说明了它集两家之长，同时具有独特的地方特色。作为京西的一种古老拳种，其文化底蕴丰富，是燕北丛林中千年古刹岫云禅寺附近的一道亮丽风景线。

值得注意的是，即便是在现代，我们仍然能找到关于养性大师及其对这门拳术贡献的记载。他不仅是第二十二代传人，而且直到1908年才将这一宝贵遗产交给俗家第一位弟子——李振鸣，并由他改名为李鹤鸣。这标志着这一独特而高超的武术已经正式走出了寺院，进入了世间百姓之手。

对于学习者的来说，学艺不仅限于肉体锻炼，更涉及到内心世界的塑造和灵魂修行。这包括禅定调身法、内心静化法等多种技巧，以及针灸推拿等医术，为修士们提供了一套全面的健康保健体系。因此，无论是跌打损伤还是刀枪红伤，都能得到有效治疗，让每一次打斗都充满智慧与力量。