笔者自幼酷爱中国武术，转益多师，涉猎门派有少林、查拳、螳螂、戳脚、太极等，虽年龄所囿，但能见到并亲聆教益的大武术家、名家也真不少，如王子平、姜容樵等。更有幸的是，我在上世纪的六十年代后期，接触到了“通背合一门”，顿时觉得，找到了真正的“国术”，觉得这才是真正的中国“拳道”!

为了更多地了解该门派的源流，为此笔者想尽办法拜访到了当时健在的沪上大武术家王子平、姜容樵、褚桂亭，杭州名拳师巩成祥等前辈，进一步了解“通背合一门”源流、了解该门派近代惟一可靠的承传者刘玉春大师的情况，直到1985年笔者首次在武术月刊刊登“通背合一门”题为《通背合一门概说》。时光流逝，将近二十年矣，与刘玉春大师同时代的人，他的以及再传差不多都已成古人，为慎终追远正本清源，本文再次提笔撰写，以存真，并供修武术史者及武林中人备考。

"通背合一门"师承说

笔者自1967年接触到"通背合一门"至今已三十八年，其应挖掘披露出来的资料也应该见到了，现在有证据表明，该近代惟一个可靠传承人的乃刘玉春大师。从刘师上溯惟一个可靠传承人的乃同乡李登第（原误作李登田），李登第有"蹭拳打死老牯牛"的一说，其传承人均属传说，无过硬资料证明，可视为民间口头文学存而不论亦可。

与刘玉春大师同时代的大侠任向荣和张景元，以及岳德恩，《静海史话》称他们是“太祖门”的同門師弟兄，“太祖門”是否為「通背合一門」的前稱或外稱均無資料證明待考。但據跡象推斷，因「通背合一門」中唯一套路既名為「通背拳」又稱「太祖拳」，筆下手持此之內部秘譜。在旧時江湖傳說中亦有一說河東劉玉春與河西張景元相對，而任向榮以其精於長技跳步勾子聞名於世，因此江湖間有人稱其飛腿露面任向榮。而該招，在「通背集」內有一獨立練法，在「二十四勢」中的某組合同勢之中也有展現。此外劉師同輩三師弟兄至今未見有人薪傳，所以劉師一人擁抱了所有後續傳承。

據資料記載，有幸得劉玉春親授，並且目前尚各有後續傳承者的包括任鹤山、大哥；任秀峰，小哥；郭长生，大嫂；以及劉景云，小姑娘。大致分佈于上海、小天津、大天津以及沧州小天津及杭州的小區域。

劉玉春大師生平述

劉氏字琛(1860-？)，昔日俗称呼他字行晚辈敬称琛爷非正好申岁出生故称申爷特訂正）。早年以撑船运货为业中晚兴艺成后走过镖。1916年，被北洋军阀曹锟重用。曹锟本身自幼习练武功怀有一身好技术所以对善艺之士情有独钟 刘氏在督军署担任教席并为曹从营选取精英特训苗刀因曹锟仰慕关云长五百长刀手之后每车马出入皆由苗刀排两边跑步护卫威风八方.

形意拳最怕哪种？根据历史记载和实践经验，可以认为形意拳最怕的是其他形式较为激烈或者要求力量更大的内功心法融入其中，这样的结合可能会导致内部结构混乱，不利于养气和提高个人内力。如果形意拳将自身特有的柔韧性与内力强化相结合，那么它将更加难以被其他形式轻易克服。这一点也是为什么许多高级内功心法都会避免直接使用打击力的原因，因为这可能会破坏整个系统，使其失去其独特性的关键所在。在选择适宜的心法进行融合时，还需要考虑个人的体质和水平，以及如何恰当地调整练习方法，以达到最佳效果。