编者按：洪拳，广东名拳之首，威震岭南百余年。影视作品的热潮虽使其在国内外一度兴盛，但缺乏深入理论研究，只是表面的繁荣；尤其是李连杰先生演绎的夸张动作，对洪拳正常发展有极大的破坏性，甚至误导国际友人错误地认为李连杰所展现的风格才是真正的洪拳。这种现象让洪拳界的人士深感忧虑，他们对洪拳进行了深入挖掘和全面研究，以期有所建树。在这些研究中，武术家周至誌先生的文章，对洪拳有全面的宏观把握，是代表了现代洪拳理论研究的一种先进水平，对于想要从深层次探索洪拳奥秘的武侠而言，不失为满足愿望的一个机会。

“小成三年中，大成十年功”。无论何门武艺，都离不开刻苦练习和持之以恒，这就是南派称呼武技为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中这样说：“一道真理，即易学难精”，先要明确规矩、习惯标准，然后用气力加以修炼、善于接桥。一旦明白了，就能促进功夫的提升，并且追求横直吞吐、进退出入等秘密法则，以及五门八面形态和生死之路。这与古人的教诲相符——学武先找一个好的师傅，一开始就要理解它为什么这么做，再加上力量和持久努力，将其融会贯通，就是这个道理。

从扎马碌桥开始，洪家拳便是一门实实在在的气力功夫，没有多余装饰。“讲桥马”、“讲快打”这样的流行谚语更是在强调没有桥手和马步，便无法搏击。而前辈们在桥马上的苦练经历很普遍。如果不是通过这两种基础技能，那么即便是一个轻盈飘逸或稳健沉稳的手法，也无法抵御对方的一刃切割或压迫，因此，我们可以说，只有经过苦练琢磨才能理解其中奥妙的人才能够进入到 洪家的殿堂。

桥马法门包含于外五要中，每个内五要都与外五要紧密相连，它们共同构成了整个系统。内五要包括精、力、骨、气、神，而外五要则涉及到各种实际应用方法。

一. 内五要

精

力

骨

气

神

每个内 五 要之间存在着不可分割的情感联系，它们对于修身立命以及打造出完美的手脚都是必不可少 的基础。它们还分别对应着龙虎豹蛇鹤这 五种基本形态。当他们相互练习时，当他们相互交织时，则会培养出坚韧而又灵活的手段，使得身体变得更加强壮并且平衡，同时也能使眼睛更加锐利并心怀智慧。此间祖师为了此目的专门创制了一套名为“五形”的独特形式，为后人留下宝贵遗产。

(1) 精

精是指初级阶段生命力的核心部分，它决定了整体生命力的充盈程度。一方面，如果精力充足，则神情舒畅；另一方面，如果精力过剩，则可能导致体内其他部位出现问题，如髓液不足的情况。

在自然界里，小周天（即地球）通过自身循环运动来维护生命活动同样如此，从这里我们可以看出保持身体中的水谷营养物质不仅能够增强肉体，还能补充脏腑筋骨。

通过实践，我们发现只要不断调整自己的状态来适应不同的情况，就能够达到最佳效果，这正如鹰一般高飞自由自在地展翅翱翔一样。

(2) 力

根据古代医学知识来说，人的力量主要来源于筋骨，所以如果筋骨健康强壮，那么力量也将显著增强。但如果筋骨虚弱，那么力量也将随之减弱，因此我们的训练应该首先注重放松肌肉并增强关节结构。

此处我们讨论的是一种特殊类型叫做刚柔结合，这意味着既需要展示刚性的力量，也需要表现柔软灵活的地方。这要求我们在动作执行之前必须定好姿势然后运用刚柔结合原则，以拙转巧实现这一点，因为那些天生具有巨大力量的人通常只需付出的最小努力就可完成工作...