编者按：洪拳是广东名拳之一，威震岭南数百年。由于这些年影视作品的大力倡导，洪拳在国内外一度出现了空前的繁荣，但并无真正的理论建树，只是虚假的繁荣；尤其是学院武星的典范李连杰先生那些夸张的动作，对洪拳正常发展具有极大地破坏性，甚至导致一些国际友人错误地认为李连杰所演练的风格才是真正的洪拳。这种现象令洪拳界的卓识之士深感担忧，有鉴于此，他们对洪拳立即作了比较深入地挖掘与全面研究，以求有所建树。其中，武术家周至誌先生的文章，对洪拳有整体的宏观把握，代表了洪拳理论研究的先进水平，极有参考价值，对欲从深层次探索洪拳奥秘的人而言，不失为满足渴望了解真实传统和技能需求的人们。

“小成三年中，大成十年功”。不论何家武艺，都离不开刻苦砥砺和持之以恒，这也是南派称武艺为功夫。在《虎鹤双形拳》的自序中，如林世荣先生如是说：“一道，一道，其易学难精也。”先要明其规矩、习其标准，然后假以气力、善于接桥。明此则功自进，更从而求其横直吞吐、进退出入、四到之秘、五门之法、八面之形生死之路。此乃古人的智慧，也是我等学习武术不可忽视的一点。

从扎马碌桥开始，便是一门实实在在气力功夫，没有花巧可言。“讲桥马”，蔡家讲快打；“桥马”，佛家快打，这些流行的话语更突出的是那没有桥手和马步就不能够成为真正好汉子的命理。这就是为什么前辈们在桥马上痛下三年的苦工，那样才能让自己有一天能够与人搏斗得去。

这就是我们今天想要探讨的话题——"内外五要"中的“桥”、“马”。

内五要

精: 五要中的核心，是修身立命根本，也是锻炼身体基础。

力: 生于筋骨，是锻炼身体的一个重要方面。

骨: 坚固支持力量，为锻炼提供基础。

气: 经脏腑运化后形成的心肺系统功能，为活动提供能量源泉。

神: 精髓平衡状态下的最高精神境界，是运动时追求完美状态的心理支撑。

外五要

每个内部要求都通过不同的姿势来体现，比如“龙”、“虎”、“豹”、“蛇”、“鹤”。

文章最后总结：

因此，在学习任何一种传统文化艺术的时候，我们应该像理解书籍一样去理解它背后的文化含义，而不是简单模仿表面的技巧。如果每个人都能这样去理解，并且投入时间和耐心去修养，那么他们将会发现自己的身体正在发生改变，而且这个变化会持续下去，就像自然界一样永远不会停歇。而对于希望掌握这些技能的人来说，这是一个非常好的机会，可以帮助他们实现自己的梦想，同时也可以增强自身能力，让生活更加丰富多彩。