编者按：洪拳，广东名拳之一，威震岭南数百年。近年来，影视作品的推崇使其在国内外获得空前的繁荣，但缺乏深入理论研究。李连杰先生演绎的夸张动作误导了国际友人，使他们错误地认为那是真正的洪拳。这导致了一些武术家对洪拳进行深入挖掘与全面研究，以求有所建树。在此背景下，武术家周至誌先生的文章，对洪拳有全面的宏观把握，是一项极具参考价值的工作，对于想要从深层次探索洪拳奥秘的武友而言，不失为满足愿望的良机。

“小成三年中，大成十年功”。不论何家武艺，都离不开刻苦砥砺和持之以恒，这是南派称武艺为功夫的一个体现。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中如是说：“先要明其规矩，习其标准，然后假以气力，善于接桥。”古人说学武先求明师，知其然和其所以然，再加力气并持之以恒，将其融会贯通，就是这个道理。

洪家拳从扎马碌桥开始，便是一门实实在在的气力功夫，没有花巧可言。“洪家讲桥马，蔡家讲快打”；“洪家桥马，佛家快打”，这些流行的拳谚更加突出洪家的前辈在桥马上痛下三年五载苦功是很普遍的事实。试想马步轻浮、经不起一刮；桥手无力、抵不住一压，那怎能与人相搏？因此，在练习时必须注重基础建设，即使只是简单实用的途径也能让练习者踏进殿堂。

内五要包含精、力、骨、气、神，而外五要则包括掌法、大架、小架、高架和低架，它们分别代表着不同的攻击方式和防御姿态。外五要作为应用方面的一部分，其运用需要紧密结合内五要中的精神状态，一般来说，一位高水平练者的每一个动作都是经过精心设计，从内到外，从表到里都有着严格要求。

(一)精

精是后天之真气，是营卫脏腑筋肌生长发育所必需，也是修身养性不可或缺的一环。一方面，当精充盈时，则神志清晰；另一方面，当精过多而不能循环利用时，则易引致虚脱。此点可以通过呼吸训练来理解。当呼吸平稳自然，与身体配合得当时，就能够调节好肾阳，让真气顺畅流转。而这种状态正如鹤飞扬翅，却又依旧保持沉静，这便是在修炼中追寻到的境界。

(二)力

力的培养更侧重于筋骨之强壮，因为力量源自于它们。不仅如此，还需要注意柔韧性，因为刚柔并济才能达到完美。这一点体现在定式中的运用，如定式既可用于增强力量，也可用于调整技巧，使劲势更为均衡，有利于提升整体战斗能力。而对于那些天生就具有较大力量的人来说，他们只要学会如何恰当使用这份优势，就能事半功倍。

总结一下，我们可以看到，每个元素之间都存在着相互作用与补充关系，只有将这些元素综合运用起来，并且不断地通过修炼去提高自己的境界，那么我们才能够真正地掌握这一门艺术，并将它发挥到最大的程度。此外，我们还应该记住，无论是一个初学者还是已经有一定经验的人，都应该始终保持学习的心态，因为只有不断进步才能避免停滞不前，最终实现自己成为真正高手的地步。