编者按：洪拳，广东名拳之一，威震岭南数百年。影视作品的推崇使其在国内外一度繁荣，但缺乏深入理论研究；李连杰先生演绎的夸张动作误导了国际友人，将其误认为是真正的洪拳风格。这种现象激发了洪拳界专家对其进行深入挖掘和全面研究，以求理论建树。其中，武术家周至誌先生的文章代表了洪拳理论研究的先进水平，对于欲探索洪拳奥秘的武友而言，是满足愿望的良机。

“小成三年中，大成十年功”，武艺不离刻苦与恒心。在《虎鹤双形拳》的自序中，林世荣先生指出，“一道诚易学难精”，需明规矩、习标准，再加气力和持之以恒，使之融会贯通。这正如古人所说：“学武先求明师”、“知其然且知所以然”。

洪家拳从扎马碌桥开始，一门实实在在气力功夫，无花巧可言。“讲桥马、快打”，这些流行谚语突出了桥手和马步不可或缺性。前辈们在桥马上投入三五年的苦功很普遍。如果没有坚固的地基，即便技艺再高，也难以应对搏击。

“桥马法门”包含在外五要中，有内外五要之说，其中内五要是修身根本也是拳术根本；外五要则为应用法门。

一、内五要

精、力、骨、气、神，是内五要，这些因素息息相关，为习武者修身立命基础，也是练习基本要求。一旦将这五种元素相互结合并通过不断练习来理解，则身体强健，手脚灵活稳定，而眼光锐利胆识也就自然提升。而祖师创造了一套独特的小型力量训练系统留给少林寺弟子，以此作为增强体质与提高战斗力的基础训练方法。

（一）精

精是所有其他四个要素中的核心，它决定着一个人的整体状况。一方面，如果精充分，那么神就会完美无瑕，同时也能维持最佳状态；另一方面，如果精充分又能促进骨骼健康，从而使力量得到增强。

我们从天赋来的生殖细胞到后天摄取食物所得营养，都可以被转化为支持我们的生命活动所必需的一种能量源。此时，我们需要确保这种转化过程顺畅，并且有能力将这个能量有效地传递到各个器官及肌肉组织。但如果我们过度消耗这些资源，那么可能会导致一种名为“空虚”的感觉，最终影响到我们的整体健康。

因此，在学习鹤式打法时，我们必须保持一种平衡状态，不仅仅是在身体上，还包括精神上的平衡。这意味着，当你进入状态时，你应该保持冷静而专注，这样才能完全掌握自己所做的事情，而不是让自己陷入混乱或失去方向。

（二）力

力量来源于筋骨，因此对于想要培养出真正力量的人来说，最重要的是首先建立一个坚固有力的身体结构，这样才能逐渐增加自己的力量。

这里提到的"刚柔"是一种非常重要的心理状态，它直接影响到了一个人的行为方式。当一个人能够实现这一点，他们就能够更好地理解自己的潜意识，从而更加有效地解决问题。不过，如果一个人没有正确处理这一点，他可能无法达到事半功倍的情况，因为他无法准确把握自己的潜意识。

因此，让你的身体变得更加坚硬，同时学会如何使用它们，就像是一场长跑比赛一样，你需要耐心地慢慢积累你的经验和知识，然后等待那一刻，当你准备好的时候，用你的全部努力去追求它。但记住，只有那些真正具有天赋的人才能够轻松达成这一目标，因为他们已经具备了必要的条件，可以迅速获得结果。