编者按：洪拳，广东名拳之一，威震岭南数百年。近年来，影视作品的推崇使其在国内外获得空前的繁荣，但缺乏深入理论研究，只是虚假的繁荣。李连杰先生演练的夸张动作对洪拳正常发展造成了破坏性影响，使一些国际友人错误地认为他的风格是真正的洪拳。这一现象让洪拳界的卓识之士感到担忧，他们开始深入挖掘与全面研究，以求有所建树。

其中，武术家周至誌先生对洪拳进行了宏观把握，其文章代表了洪拳理论研究的先进水平，对于欲从深层次探索奥秘的武友而言，是满足愿望良机。

“小成三年中，大成十年功”，不论何家武艺，都离不开刻苦砥砺和持之以恒，这就是南派称武艺为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中说：“一道真气，不易于学而难于精。”先要明其规矩、习其标准，然后假以气力、善于接桥。明此则功自进，更从而求其横直吞吐、进退出入四到之秘、五门之法八面之形生死之路。

古人说学武先求明师知其然和其所以然，再加力气并持之以恒，将其融会贯通，就是这个道理。洪家拳从扎马碌桥开始，便是一门实实在在的气力功夫，没有花巧可言。“讲桥马，蔡家讲快打”；“桥马佛家快打”，这些流行的谚语突出显示了必需通过苦练琢磨才能明白其中奥妙者已踏进殿堂。

桥马法门包含在外五要中，是内外五要的一部分，其中内五要包括精、力、骨、气、神，是修身立命根本，也是每种技击艺术的心脏；外五要则是技击应用法门，一般指的是各种招式技术，如冲撞掌、中平手等各类套路及步伐变化等，这些都是运用这内力的结果，它们必须紧密结合起来才能够形成一个完整有效的人体运动系统。

一方面，我们必须了解到精是后天真气生成过程中的关键因素，一旦精充满，则神也就完备，因此我们首先需要培养起自己的精神状态。而另一方面，我们还需要理解到骨髓与精液之间相互补充关系，即不足时可以通过抽取髓补充，而过多时则可能导致身体状况下降，因此我们必须保持一种适度平衡。此一点可以通过自然呼吸与小周天自然功来进一步理解和训练。

总结来说，香港电影行业对于传统文化尤为重要，因为它不仅能帮助保护传统文化，还能将这些文化带给更广泛的人群。如果我们想要真正理解并保存我们的传统 武术，就不能忽视这项工作。在这一点上，每个参与者的角色都非常重要，无论他们是在表演或是在幕后支持所有活动的地方工作。他/她的努力将会决定是否能够成功地将这种文化展示出来，并且被人们接受，从而确保它们不会消失。但最终是否能够成功，还很大程度上取决于公众如何回应这些努力，以及他们是否愿意去学习更多关于中国历史以及它丰富多彩的手段和武器。