编者按：洪拳，广东名拳之首，威震岭南百余年。影视作品的热潮虽使其在国内外一度兴盛，但缺乏深入理论研究，只是浮华繁荣；尤其是李连杰先生演绎的夸张动作，对洪拳发展有巨大破坏性，误导国际友人以为那才是真正的洪拳。这种现象让洪拳界担忧，有识之士立即深入挖掘与全面研究，以求理论建树。其中，武术家周至誌先生文章，对洪拳有宏观把握，代表了理论研究的先进水平，对探索奥秘的武友而言，是满足愿望良机。

“小成三年中，大成十年功”。无论何家武艺，都离不开刻苦砥砺和持之以恒，这便是南派称武艺为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》自序中说：“一道真学易难精”，需明规矩、习标准，然后以气力接桥、善于接桥。明此则功自进，更求横直吞吐、四到之秘、五门之法、八面之形、生死之路。这便是古人所说的学武先求明师知其然和其所以然，再加力气并持恒，将融会贯通，就是这个道理。

从扎马碌桥开始，便是一门实实在在的气力功夫，没有花巧可言。“讲桥马”，蔡家讲快打；“洪家桥马佛家快打”，这些流行谚语更突出洪家拳离不开桥手和马步，不断练习三五载苦功普遍见于前辈。想象轻浮一刮不能经受，或无力抵压，那怎能与人搏？循着简单实用的途径入门后经过苦练琢磨才能明白其中奥妙，便已踏入殿堂。

“内外五要”中的桥马法门，是包含在内五要中的法门之一。在外五要中，又分为内五要，即修身根本也就是拳术根本，而外五要则为应用法门。

一. 内 五 要

精, 力, 骨, 气, 神 是 洪 家 拳 的 内 五 要,

五者相互影响，是习武者修身立命基础，也就是锻炼身体最基本要求。

(1) 精

精质本源于父母所赐，与水谷精华同化生成体液，

后天又转化成为脏腑筋骨运行生命活动时必需品。一方面精充神全，一方面髓满骨壮，

先天后天两者的平衡对每个人来说都很重要，

一旦失去平衡就会导致体虚或过度劳累，从而影响整体健康。

- 鹤式练习时应以缓急适中来进行，

以达到精神集中与心灵宁静，如鹤一般自然悠闲不迫。

-

...

...