编者按：洪拳，广东名拳之一，威震岭南数百年。影视作品的推崇使其在国内外一度繁荣，但缺乏深入理论探讨。李连杰先生的演绎对洪拳发展造成了负面影响，误导一些国际友人认为他所展现的是真正的洪拳。这引发了洪拳界内对于该武术进行深入挖掘与全面研究，以期有所建树。其中，武术家周至誌先生的文章，为洪拳理论研究提供了新的视角，其代表了先进水平，对于欲深究洪拳奥秘之人而言，是一次难得的机会。

“小成三年中，大成十年功”。无论何家武艺，都离不开刻苦修炼和持之以恒，这是南派称呼武艺为功夫的理念体现。在《虎鹤双形拳》的自序中，林世荣先生提到：“一道真功夫诚易学而难精”，强调明规矩、习标准、气力并持恒是关键。

洪家拳，从扎马碌桥开始，便是一门注重气力的实战技巧，没有多余装饰。“讲桥马，不讲快打”、“桥马速打”，这些流传下来的谚语进一步凸显了桥手和马步在洪家的重要性。前辈们在这方面投入大量苦功，这些基础技能是衡量一个练家是否出色的标志。

“桥马法门”，包含在外五要中，是指内部五要——精、力、骨、气、神，以及外部应用中的五种基本手式或招式组合。此概念反映出了内外结合与修身养性的思想，即内五要作为修身立命和学习任何武术的心理准备；而外五要则是具体运用技术以应付实际战斗场景。

一、中正内五要

精：作为核心，它决定着整个人体功能与生命力。

精能转化为后天真气，有助于维持身体各部分正常运作。

精髓互补关系，使得身体保持平衡状态。

鹤形练习要求心灵集中，以达到精神上的宁静与稳定。

二、中正力量（力）

力来源于筋骨，因此首先需增强筋肉肌肉结构：

力分刚柔两大类，将刚柔相济融会贯通。

通过定才能逐渐释放潜藏的力量，使拙劣变生巧妙。

三、中正坚固（骨）

骨质厚实，则力量雄壮；薄弱，则力量不足：

首先舒筋壮骨，然后再施加更高层次的手段来增强力量。

四、中正生命活力（气）

包括从自然界吸取，并通过脏腑系统循环利用：

气充满则能保持身体健康，无病痛；

气过剩则需要透支以恢复平衡状态；

在小周天自然功等训练中可见证其作用。

最后，一切都归结于精神意志（神）的统领：

神完则气充;

精足则神完;

五形交修，则全身健全;

因此，要想掌握真正意义上的本门风格，就必须将上述原则融会贯通，让每个动作都蕴含着整个体系中的哲学观点。这便是在不断地追求卓越道路上的一次又一次挑战，而非仅仅停留在表面的模仿或浅尝辄止。而且，每一步提升都是基于过去经验和知识累积后的结果，是一种不断自我超越过程。