关于螳螂拳的起源问题，长期以来一直是武术界关注的话题。尽管历来有多种说法，但大多数人认为它是由王郎创造的。然而，从起源时间到发源地，各种传说相互矛盾，有的人认为它在西汉时期，有的人则认为是在南北朝或宋朝，而有些人甚至推断到了明末清初。此外，还有人提出了不同的发源地，如陕西、四川和崂山。

研究这些传言，我们会发现随着时间的流逝，它们往往被夸大或误解，最终成为武术史上的迷雾。这一现象在武术界并不罕见，但对于螳螂拳而言，这个谜团似乎格外深奥。一些故事可能试图与考古发现相结合，或是在后来的文献整理中出现。而即使有一些传统观点，也难以圆满解释它们之间的矛盾。

此外，一些国外的学者也基于不完全准确的信息写作文章，从而加剧了这一谜团。那么，这一切背后的原因又是什么？是否反映了一种社会心理现象？

从20世纪80年代初开始对武术进行挖掘和整理工作以来，我们一直在寻找有关王郎及其身世的问题答案。但由于历史资料不足以及缺乏直接证据，这一问题迄今仍未得到解决。在这段时间里，不仅学者们没有达成共识，而且社会上各种各样的传闻得到了自由发展，有人为了提高自己的声望，将螳螂拳的起源追溯至更远古代；另有人则宣称某个地方是其发祥之地，以此谋取经济利益；甚至有些人利用这种机会排挤他人，并自诩名门正宗。

究竟螳螂拳何时、何地诞生，以及王郎这个人物是否真实存在？面对众多争论，我们决定重新聚焦于“十八家拳歌”这一重要文本。“十八家拳歌”是一首描绘少林派内不同流派之长短、技巧高低的小诗，其中提到太祖赵匡胤创制长拳、韩通开创通背等，每一种都有其独特之处。这首诗被收录在许多传统中的著名书籍中，如《衣钵真传》中。

不过，在探讨“十八家拳歌”的来源时，我们发现它实际上可能来源于明代郑若曾所著《江南经略》及戚继光《纪效新书》的记载，其中包含当时流行的一些打击技巧。而其中提到的王郎所创造的心法——也就是现在我们所说的“心法”，并非历史事实，而是一种文学手法，用以增强诗意和艺术表现力。

总结来说，关于螳螂拳真正始祖及其作品，“十八家拳歌”，以及所有相关历史细节，都还需进一步探索和研究。如果我们能够找到更多确凿的事实，那么无疑能为人们提供一个更加精准的地图去理解这门武术，同时也能澄清那些千年的迷雾，让每个人都能够亲近这门神秘而又美丽的大师艺术——中国古代武术中的金字塔之一：螳螂功夫。