自张三丰祖师承上启下开创以来，代有名贤，其精妙入微之丹功武技早已被武术界所推崇，并被广大人民所喜爱。在武当山道教中，以“真武玄武派”为核心；而后又分支出若干较有影响的支派，如“龙门派”、“自然派”、“清微派”、“乾坤门”、“太乙门”、“混元派”等。而传入民间后，则分为南北两大派及若干分支。南派以松溪派为正宗，北派以太极门为核心，而通背门也是北派的重要代表。由此，以丰富玄妙的体系而形成中国武术一大名宗。

其内家拳理论体系，以“老庄”学说为基础，融汇了三教理论，以阐明天人有机合一的辩证唯物主义思想，并参合黄帝内外经及中医各项学说，以阴阳论道，遵循自然规律“象天法地，日月为度”，而成为内家拳功的法则。内家拳的理论根据，以《周易》、《黄庭经》、《阴符经》、《抱朴子内篇》、《悟真篇》、《内功心法》等经典为主旨，而不断完善和丰富起来，逐步形成鲜明风格特点。

张三丰兴起于明代，由于湖北均县武当山创立，其实称 武当道、 武当修行者主要供奉真武大帝，为主神。此前，在汉魏以前就传说有不少羽客、隐士在此隐居；刘宋时的刘虬解官辟谷于此；晋太康中的谢道通辞官入道西上石室结茅；唐太宗时姚简曾任节度后隐居九室岩服气辟谷二十余年之久。

成祖朱棣询问谁最乐愿学道时，被答复食美嗜好遗通利是极乐事。他还曾因病求助张三丰，被其治愈得信服，从而使张三丰声名大振与他合作发展壮大了这片土地上的文化艺术和精神追求。

至今，他留下的作品如《金丹直指》，《金丹秘诀》，以及其他许多著作都依然流传着他的智慧与力量，以及对人类永恒追求健康长寿和精神提升的一种指导。