形意拳，源自“外形内意”，练习者应先明其意，再明其理。内家拳的三合，即行、功、道，是练习的法则。在此，我简要论述“气与力”的结合，以期同道中人指正。

首先，“气”非呼吸之气，而是真气或元气，它来源于肾中精华、水谷化生之物及自然界吸入的空气。要将这些转化为真气，需经历炼精化氣过程，这在站桩和冥想中得以体现。这一点必须强调；蹲马步追求的是“力”，但它涉及采纳而非产生力量，有本质区别。“这股‘气’只有在虚无境界中才能生成，是一种静态状态下的产物，也就是道家的‘无从有来’”。

接着，“力”是什么？“力”是指物体运动改变其他物体存在的事实，比如用榔头砸茶碗，茶碗在榔头作用下的变化即为力的表现。力的大小决定着茶碗变形。“力”通过运动获得，而“气”则通过静态状态得到。在动态中修身养性，在静态中修心养性，两者相辅相成，如动以静固，静以动运，则是外部行动与内部平和相结合，使身体达到一个平衡点。

一些老师提到，我们发挥时应该配合呼吸，这样行拳才符合“一息定命”。然而，当我们进行搏击时速度加快，此时需要深厚的内力建立基础。此时，要保证身体能随着快速活动而运转良好，因此必须确保血液循环顺畅。一旦出现问题后果严重。因此，“氣為血之帥，血為氣之母”。在练习中的重要性不言而喻。”

总结来说，无论是在理论还是实践上，“意与气合、气与力合”的原则至关重要。这也反映了古老智慧：只动不行，只静也不行，只有动且静相结合才是真正有效的。而这也是我们的内家拳传承所倡导的一种生活方式——清净无为的大道，以及对生命双修（性的修炼和命名）的一个理解。”