在明末的一段时光里，四位儒士同心协力踏上了京城的道路，以期通过科举考试。但当他们面对朝廷的昏庸无道，他们选择了另一种方式来实现自己的理想——在名山古寺中习文演武。他们深入研究并掌握了一套源自唐代梨山老母8个女徒弟所传的内家拳，这套拳法包括了七种不同的风格：鸡、狗、鱼、儒、猴、鹤和鸡，其中鸡、狗、鱼和儒四种拳法成为了他们修炼的核心。

这些拳法寓意着天地人和谐共存，即金鸡报晓象征天，狗顺地势象征地，儒士代表上人，鱼游阴阳象征和谐。而且，这些拳法还融合了老子的“无为而治”、“有无”、“运动变化”、“动静”以及“虚实”的哲学思想，将其贯穿于整个武学之路中，最终形成了一门独特的武艺——儒家拳。

儒家拳以无极生太极为基础，无极代表的是静态，而太极则是动态。当太极变成了两仪时，它们分别象征着心与眼，当两仪再次变化成为四相时，则指向身体上的四肢。随后八卦应运而生，其背后的变化观使得每一个打击都像是阵阵如来的连环，每一次气息都能催动出力量，从根部发挥出最大的威力。步伐紧跟身形，上下一体，如履平地；脚步轻巧，如行直线，不留痕迹；身形灵活，如游走八方，无拘束；翻转迅速，如阴阳鱼般流畅，一缠即解，一击又来。

这种技巧不仅仅是缠斗，也包含着击打，同时它既能带给对方重创，又能自己避免伤害。这便是一门完美结合了理想与实践，自然而然达到了天人合一境界的武术——儒家拳。