在明末的一段时光里，四位儒士同心协力前往京城应试，但因朝廷的昏庸无能，他们未能如愿以偿。于是，这四位书生便踏上了漫长的寻找之旅，以名山古寺为依托，致力于武学修炼。他们深入研究源自唐代梨山老母八女徒弟传承的内家拳，其中包含了七种拳法——鸡、狗、鱼、儒等四种，它们代表了天地人和（金鸡报晓象征天，狗顺从地势象征地，儒士则代表上人，而鱼游于阴阳之间体现和谐）。这些拳法不仅集成了上、中、下盘，而且寓意着动静相随，无为而治。它们融合了老子的哲学思想，如“无为而治观”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”，使得这门武学独具特色，被称作是专属于儒家的“儒家拳”。

在学习过程中，这些武者发掘到了内家拳中的奥秘，他们明白到没有真正的力量，没有真正的心灵，只有平衡与调和。在实践中，他们发现每一步都是对自然界呼唤，每一个招式都是对生命力的尊重。他们学会了如何将气催促力量，让力量从根部爆发，使步伐既稳固又自由，就像一只雄鹰翱翔九霄一样。

他们还学会了一种特殊的步伐叫做“鸡步”，双腿弯曲，两膝紧贴身体侧面夹住股肉并提起肛门，从而行走直线，不留余地。这是一种既强悍又灵活的移动方式，可以让身形自由穿梭于八方，在瞬间翻转成为另一种姿态，就像鱼般在水中游弋一般。

最终，他们达到了一个境界，那就是能够在任何情况下借势落空，同时向天发起攻击向地施展犬腿，使自己与大自然保持一致，无论是站立还是行动，都显得那么自然而然，就像是宇宙间的一道神奇光芒，是人类追求完美武艺的一个极致表现。