陈希夷，字图南，以强身健体为目的，创立六合八法拳。据说他在华山云台观中研读经史之余，练就此拳，从而延年益寿至百岁高龄。此拳后传给李东风，他又将其传授关杰、刘钧声等人。此外宋元通亦精习此技，并有园融、刘崐等人继承其衣钵。

随后潘致和也得其技，将之传人杨景群、达远及陈鹤侣等。至清道光年间，直隶（河北）昌平黄花镇人陈光第，又从李东风的再传弟子达远和李静然学得此技，并从李蝉道人学习心意神功，集各师之长，为此拳增添了更多精华。

同时潘致和的杨景群以此拳变化为导气医病之法，即“先天十二势”。他的弟子有杜发魁、阎国兴等。光绪年间辽宁铁城岭人的吴翼翠先拜阎国兴为师，然后又向陈光第学习，更专注于心意八法两位老师虽然都是八法拳的传承者，但他们之间有一些区别，这也是他们能够使这门武术更加完善的原因之一。

由于八法拳是内家武术中的精髓，它们历来只有英豪愿意私下教授，因此尽管它流传了千余年，但仍不为大众所知。这一切都要归功于吴翼翠先生，他担忧这一艺术形式会消失，所以公开教授。在他的努力下，这门武术才被广泛地教给全国各地的人民。

吴翼翠先生所教的学生包括梁子鹏和陈亦仁，他们继续推广这门艺术到粤港地区。梁子鹏曾在广州教授过许多学生，其中包括曾根、欧荣具以及潘炎流，而之后还有来自广西周树生的学员们。

释义

八法拳是一种内家武术，其特点是通过心意控制身体动作，使形似神同一致，因此人们还称它为“心意八法拳”。

体合于心：身体由大脑主宰，所以必须与大脑保持一致。

心合予意：大脑产生念头，大脑与念头必须一致。

意合于气：用念头引导气息，让思维达到与呼吸同步。

气合于神：气血运行需要精神支持，精神振奋才能促进持续的血液循环。

神合于动：精神集中可以更好地控制身体运动。

动合于空：运动时保持精神不散，无缝隙，让内外成为一个整体，就像是在虚无状态中进行着活动一样，此乃动态中的静止状态，是一种非常难以达到的心理状态。

何谓“八法”？

气——行气集神。这是八法拳最核心的一点，要让气息顺畅流通，从而活络全身，同时聚焦并统领所有行动，使它们自然而然且随心所欲，不论静或动，都能表现出威力和力量，同时保持柔软与刚劲之间的平衡。

骨——骨劲内敛。当心里沉稳，便可收敛到骨髓深处，那么经过长时间练习就会培养出坚韧如石般的力量。但这种力量必须...