梅花拳，古称梅花桩，又称父子拳、梅拳、花拳，是北方享有威誉的一大武学财富。由于历史的原因，梅花拳的隐秘性，致使这一堂贵武学流失甚多，真正完整的继承梅花拳的文武体系更是乏人。要把握梅花拳的真实内涵，应该从梅花拳形成的文化背景找原因。一般来说，少林武术带有佛教文化色彩；武当派带有道家文化味道，而被称为僧门道派的梅花拳门，则是佛、道、儒三教文化精义并存，而达种特有的文化现象，影响了其发展趋势，并在这种特定的理论指导下逐渐形成自己了系统体系。

1928年10月，在南京中央国术馆组织了第一次全国国术擂台赛（俗称国考），梅花拳前辈李永松等均取得了优异成绩，这验证了其价值。

一、指导思想

梅花拳建立在传统佛道儒三家学说的基础上，其指导思想强调悟性与缘分，以及“三年架子两年捶”的说法，还讲究进三道门。在《梅拳秘谱》中提到：“夫我国无数百门，但溯其源泉则一也。”

二、内容

梅花拳以心为本，以气为根，以法为用，由动入静，以静养生顺应天时动静互根。一切顺于自然合于自然，最终归于自然。

架子：是每个练习者的必修课，对练习者要求严格，有大、小拗败五个基本打法，每一个打法都包含着深厚的心理和技巧含义。

对捶：对捶是指双手同时击打对方身体或面部或头颅等位置，它不仅需要力量，还要注意准确控制力度和方向，使得对手处于困境之中。

兵器：兵器训练包括单刀、二锤、三节棍等多种武器类型，它们各自代表一种具体技能，也反映出不同的战略思维和战斗方式。

内功（文理）：内功即文理，是指通过修炼达到精神层面的平衡与提升。这是一个非常重要而复杂部分，因为它涉及到人的意志力与体魄力的协调，以及情感与智慧之间关系。

总结：

经过几十年的时间，只有一些顶尖高手仍然坚持着这套独特而神秘的地方法论，他们不仅能以此进行实际战斗，而且能够保持身心健康，不断追求个人成长。这些传统中的核心原则如今已成为现代人们寻求平衡生活方式的一种引导。