形意拳站桩揭秘，调身即是调好身形，调息即是调整呼吸，调心即是静心、安神。一、调身——松、静、自然。调身就是站三体桩时，将身体正确地调整，使上身中正，下肢稳定。这与人体直立有关，其间的病变主要集中在几个重要区域。头为精神之府；背为胸之府；腰为肾之府；膝为筋之府；骨骼则为髓之府。五脏常实六腑常空，因此要像头、背、腰、膝这些地方保持活动和放松，以达到健康。在这过程中，要做到松懈，然后心境平和，让整个动作流畅自然，这样才能有效地锻炼身体。

要练习起势时，要如同春季播种一样播下健康的种子。当我们站在三体式桩上开始运动，全身气血就会随着动作而运行。如果起势不正确，那么种下的“种子”也不会生长。这就是为什么在养生方面，我们必须确保在站桩时起势准确无误，并且动作规范，以达到松懈静止和自然流畅的状态。而八虚，即两肘、二腋、二胯、二膝，是邪气易于停留的地方，也是气血容易迂回的地方。通过让这些部位放松，可以练习“心肺”，“肝胆”，“脾运化”，以及“两肾”。

二、三代人的呼吸方式有腹式呼吸和胸式呼吸，而胎儿在母腹内使用的是腹式呼吸，在出生后则转变成胸式呼吸。因此，调息的核心就是升降开合，这些都是脏腑相关的事项。在站三体桩时多采用腹式呼吸，不仅要求自然，还可以使用气沉丹田，即腹式呼生的方法，因为生命活动关键就在于气的运动，所以所有动作，无论是否由腹或胸进行，都涉及开合升降，但以腹式更佳。而每一次深呼吸都能帮助我们的五脏得到良好的环境。此外，每天练习提肛收腹中的三体桩功，以及深入进行深层次的鼻性抽送，便可对防治脱肛痔疮等症状产生积极影响。

最后，在现代生活中，“心”与“意”的无常性严重显现，而通过修行使其变得有常，就完成了所谓的心灵修炼。在形意拳中训练静坐，我们需要锁住那不安定的心理和思想，把眼神定向前方，从而排除杂念并收敛思绪。此外，用音乐或饮茶也是一种轻柔安抚心灵的手段，使得精力归元，最终实现了对内心世界的一次全面整理。