在中国古代武侠小说和戏剧中，武当派是以其深厚的文化底蕴和高超的内功心法而闻名。尤其是在金庸先生的小说《射雕英雄传》中，武当派不仅塑造了许多传奇人物，还让这一宗派在民间流传开来。其中最著名的一部分，就是关于武当十五代传人的描述。在现实生活中，这一概念更像是对历史上的某些重要人物或时代背景的一个概括，而不是一个严格意义上的家族世系。

然而，在现代社会，有一些人会自称是武当十七、十八、十九、二十世家的存在，他们往往声称自己是从正统的十五代传人血脉延续下来的。不过，这种说法在学术界并没有得到普遍认可，因为它缺乏足够的证据支持，而且与历史记载中的真实情况相去甚远。

首先，我们需要明确的是，所谓的“十五代传人”这个概念本身就充满了神秘色彩，它代表着一种修为之高、道德之高的人物。而这种形象更多地体现在文学作品和民间故事中，而非史料记录。这意味着，在实际操作上，我们很难准确计算出“真正”的武当十五代传人的数量，因为这涉及到如何定义一个修为达到一定高度的人才被认为是“真正”的十五代传人。

此外，由于历史长河浩瀚，每个时期都有可能产生新的优秀弟子，他们也许能够继承或者创立新的内功心法，但并不一定能算作直接继承者的后裔。此外，不同时间段内产生的弟子数量也不尽相同，因此，如果我们要讨论具体数字，就必须基于某一特定的时间点或事件进行分析。

再者，即使按照一些文学作品中的描述来看，那些自称是后续世家的存在，也无法简单地断言他们就是直接来自前几代。但问题在于，这类自我宣称通常缺乏客观验证手段，只能依赖个人信仰或家谱记载，这两者都容易受到个人主观性影响，使得这些声明变得不可靠。

最后，从学术角度来说，对于这样具有广泛争议的话题，如无确凿证据支撑，其所包含的情感投入和虚构成分往往超过事实真相。因此，无论从哪个角度来看，“那些自称是武当十七、十八、十九、二十世家的存在”是否真的符合历史记载及其精神，都值得我们深入探讨，并寻找更加科学合理的方法去解答这一疑问。

综上所述，无论从实际操作还是学术研究方面来说，要想回答"那些自称是武当十七、十八、十九、二十世家的存在？"的问题，都需要我们具备丰富的事实资料，以及基于这些数据进行逻辑推理，以求获得接近事实真相的一致性答案。在现有的信息条件下，我们只能通过批判性的思考方式去评估这些宣称，并努力找到一个公正且符合逻辑的地方来表达我们的看法。