凉州武术的形成及特点

凉州，自古以来便是兵食恒足、战守多利的军事重镇。秦汉至唐，月氏、匈奴、鲜卑、吐蕃等古老少数民族先后繁衍生息于此地，他们擅长跑马射使棒摔跤等活动。汉武帝的西征开创了河西四郡，将中原大地的武功带入河西走廊，加之各民族部落间争斗，使军事武艺逐渐传播于民间。

据《汉书·西域传·婼羌》载：“山有铁，自作兵，兵有弓矛服刀剑甲。”东汉名医华陀所创《五禽戏》及以后出现的“八段锦”等健身操也流传河西地区。由此可见，凉州民风强悍习武成风，由来已久。

凉州武术渊源较为清晰，由于古凉州特殊战略地位，使得武威武术直接嫁接了军事武艺的轨迹，表现为骑射弓刀技艺、古老练功方法、古典遗存和考验演练内容等。在明朝以前，凉州基本上以军事主体展现，以城堡结社练拳满营枪棍摔跤为基础，以甘肃八门拳为主体兼容外来技击集合体。

历史发展与时代演变中，人类战争和军事抗争提供了一种现实需要，一方面引入中原大地的 武术；另一方面三国时诸多高将出自河西。一部份人力资本在文化融合过程中的相互学习与交流下产生了新的技术体系，如走马定宋春秋大刀、大金枪等套路就是军旅在民间传播产物。

随着时代发展，有识之士把一些古老军旅技能及练功方法技术向民间传播丰富了技术体系。民族性显著，是一部少数民族史，上可追溯到周秦时代羌族驻牧之地，其后又有月氏匈奴鲜卑吐蕃党项等民族部落活动。在这个交汇点上，不仅文化文明交融，而且就连战斗技巧也进行了交流与演进，如“胡旋舞”、“狮子舞”。

最后，这里还有一些地方性的习俗，比如农历正月十六海藏寺“叉把节”的樵夫打狗熊表演，这个故事中的动作串联起来是最好的例证，它们不仅展示生活气息，还能窥见到其背后的深层意义，即对生活态度和精神境界的一种反映。这一切都证明，在当时社会背景下，无论是在实际行动还是精神追求上，都充满着对生命力的热爱，对自由与勇敢精神的大力倡导。