在自然之境中探究太极24式的正面与背面练法

元鑫子曰:六阳之首坐中宫,动股里缠如拧绳,左旋右转拉筋骨,诸般疾病不得生。竖项灌顶顶头悬,束肋下气裆须圆,上下四方虚实辨,不是僧道亦成仙。这其中有两个关键词汇:第一是竖项灌顶顶头悬,第二是动股里缠如拧绳,这两者不可分割。【竖项灌顶】指的是自下而上的节节贯通,这个“下”源于支撑腿的力量,使力从足跟贯穿至头顶。这便是实腿,也就是沉稳的腿,没有大地支持,就能发力吗?就像希腊神话中的安泰,他能吸取大地力量。他最喜食幼狮,并以杀人为乐。在他居住的地盘上,无人无畜能幸免于难。当外乡人来到利比亚,他强迫他们决斗,将死者头骨装饰在海边为父建造的神庙中。大英雄赫拉克勒斯消灭了海边及道路上的怪物,当他与安泰较量时,都对对方惊叹不已。尽管赫拉克勒斯不断将安泰击倒,但每次盖亚都使其恢复力量。最后,赫拉克勒斯发现秘密,将安泰双脚离地、紧抱后终于将其勒死。

【頂頭悬】指的是身体和其他肢体虚悬,如衣服挂在衣架上,是由衣架把它们悬起,这些虚的相比支撑的腿是不着力的。

除了支撑腿,其余肢体不可自动,而竖项灌顶应保持中正并时刻有松沉之感,用思想命令沉实足跟认真体会“真人之息以踵”的非谬谈也。

我认为以腰脊为动源似乎不妥,因此,以支撑腿的足踝作为长鞭把柄,以身体和其他三个虚悬三肢分别作为鞭子的中绳和鞭梢摇动把柄、甩动绳梢更能体会缠丝贯穿之力。

心圣门有:“松肩活胯货郎鼓腹摇肢随气血通;内摩五脏丹田气外悠神鞭弹抖功。”神气相合,上下相随,一气通明才是太极拳功夫。

形势松软,有如载重船沉稳荡江河之中,即使站在行走汽车上认真体会启动刹车时,你们脚对车底反应膝胯在这一瞬间下的沈稳,是站稳又不会使关节摩擦关键也是技击大家关节损坏原因之一。而练太极运动股首先向固定膝窝下沈进,大腿必须做一个里缠动作这叫做“动股里缠如拧绳”,要把两条坯绳拧到一起形成真正螺旋才能裹圆后裆合圆。大伙认真体会用圆规画圆,就不难理解【竖项灌頂頂頭懸動股裡繞】

李雅轩对太极练法深刻了解:练刚劲不如练柔劲,练柔劲不如练松软,練松软不如練輕靈,再轻灵也不如練虛無。虛無氣勢才是太極拳最高境界,其锻炼要旨即以意行氣,以氣運身,每一節均需灌梢,如絲線縫綞日積月累內勁必通行动自得心應手找上下相隨初步訓練找輕靈綿軟為中乘功夫找虛無所有則為終極研究盖轻灵仍有物也,如至於虛無則無物也,则一切皆從心所欲以達通玄妙境界周身鬆開,上下完整乃太極拳必要件只要周身鬆開了 氣自會沈下去 日久則內勁自生 脚下亦會沈穩 若不能鬆沉到底就體會不到"真人之息以踵" 的感觉 也就做不到肌肉若一鐘錶齒輪互動作用功能內勁則永遠難求愈練愈離太極遠矣!这里关于放松定义送给大家:“放松就是骨間隙縫的大限延長。”这是唯一关于太极放松文字定义!

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