请问您能解释一下什么是太极拳吗？太极拳是基于太极阴阳哲学创造的武术体系，它融合了太极之理中的无穷生一、两仪生成等概念。通过对《太极图》的形象理解，我们可以发现它代表着阴阳二气的平衡与变化。这种哲学在陈氏太极拳中得到了体现，表现为刚柔相济、动静结合以及虚实不定等特点。

您提到陈氏太极拳和其他流派相比有何不同？陈氏拳除了保持传统风格外，还有独特的快慢交替、畅发变换等特点，这些都是其他流派难以复制的。

关于陈氏太極拳架子的新老小分，每个架子都有两个套路，而其他流派只有一个套路，这是什么原因呢？这主要是因为每个架子都代表着不同的练习方向和意境。一路侧重于运劲，一路则侧重于发劲。这正如战场上需要各种武器来应对不同的情况，单一武器不足以胜任所有任务。其它流派虽然也注重技击，但更多地将其作为养生健身的手段而非纯粹的战斗训练，因此它们能够更广泛地接受和普及。

在过渡到技击散打时，推手是一个非常重要的环节，它与拳架又是什么关系呢？如果没有进行推手训练是否能直接进行散手训练？

首先，我认为这是一个错误的问题，因为这些环节并不冲突或排斥，而是相辅相成。在 陈式 太極 拳 中，每 个 架 子 都 有 两 个 套 路 的 设 计 是 根据 阴 陽 理 而 来 的。一 路 以 运 劲 为 主， 练习 柔化；二 路 以 发 势 为 主 练习 刚发。这 正 如 战 场 上 需 要 多 种 武器 来 应 对 不 同 的 状况，不同的情况下选择正确的方法才能取得成功。而且，在实际应用中，将各项技能组合起来，可以更好地达到提升自身能力与提高实战效率的目的。

至于您的最后问题：关于盘架用意的问题，有很多人持不同意见，有的人主张将意识放到拳架上，不存打人念头；另一些人则主张初学者要弄清招式用法。我认为这两种观点都有一定的片面性。在我看来，最好的做法是在学习过程中既要注意遵循规矩，也不能完全忽视内心状态。随着功力的提升，每个人都会逐渐懂得如何把握自己内在的情绪，并且学会如何根据对方的情绪反应来调整自己的行为。此外，即使是在最终达到高级阶段，即“周身空灵产生物质电”的时候，也必须始终坚持这一原则，以确保技巧不会失去原本应该有的效果。

至于国内某些武林名家将外家功夫中的力量锻炼方法，如举杠铃、滚大锤、打沙袋等溶入他们自己的系统，我个人认为这样的做法可能出自于一种不得已的情况，但我并不支持这种做法，因为这背离了我们所追求的心灵与技术协调发展之道。

对于目前国家将推手作为体育竞技项目而开展，以及比赛中较少出现传说中的腾空掷人的精彩场面，您怎么看待这个现状呢？特别是在比较常见的是顶牛拼力这一状况下，您觉得这会影响人们对古典武术理论了解吗？

我的看法是，这种改变提供了一次机会，让更多的人参与进来并从事此类活动，同时也有助于提高人们之间竞争精神。不过，如果我们的目标仅仅局限在展示力量，那么我们就会忽略了真正古典武术所蕴含的一切深奥之处。我相信，只要我们能够找到正确方式去实施这些新的项目，就一定能带给大家新的启示和体验，使古典武术更加鲜活和多样化。此外，对于那些已经掌握了基本功夫的人来说，无论是在正式比赛还是日常锻炼中，都应该不断寻找新的挑战，以不断提高自己的水平，并探索更多未知领域。

最后，我想讨论一下当今社会一些专业人士使用现代力量锻炼方法（如举杠铃）融入他们教学系统的情况。这是否被证明是一种有效策略，或许也是为了适应快速变化世界里学生们急需结果迅速看到效果的一种办法。但从我的角度来看，这样的做法似乎忽视了基本原理上的严谨性。如果我们的目标就是想要通过简单易行但缺乏深度的话题吸引公众，那么这样的事务是不够令人满意的。但若我们的目的是为了培养真正强大的身体与心理素质，则需要走向更为深刻和耐心的心智旅程才行。此间，与你的见解相同，我也不赞同采取这种简易措施，因为那违反了本该遵守的心态修养与实际操作要求。而且，在如此短暂时间内实现显著改善，是不切实际的事情，所以我们应当继续坚持传统方式，不断努力让每个门徒得到最佳教导，以期望他/她能够获得最高程度的心灵觉醒及身体健康状态，从而形成最完美的地步。