它以“开手”和“合手”为关键，将97式套路中的开合动作精心设计，占据了全套动作中比例最大的一部分，为何如此？孙禄堂祖师在创编这套太极拳时，或许正是为了体现太极拳的本质——即气。

太极拳最基本的内涵就是开合，它体现了太极拳的本质。我们古人认为，“气”是万物生成的大道，而老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”所以，“气”就是“一”，而“一”的变化，就是开合。练习太极拳，就是要追求对气的感觉——它的柔和、流动、伸缩。在这些方面掌握好，就能使身形灵活，无坚不摧。

然而，这样的规律不仅仅局限于太极拳，它是宇宙间普遍存在的一种运动形式。大到宇宙，小到基本粒子，无处不在。而人类社会也是不断分久必合、合久必分发展。

因此，我们应该将太極內容融入其中，不仅取象于氣，更应综合天地萬物規律后融化於此。其根源在於「陰陽原理」，如果把陰體化換成開合、順逆、吞吐、收放、剛柔，那麼 太極拳 的道理岂非就盡在其中了？

具体到实践中如何体会这一点，我们首先要树立一个意识：让身与心都能「氣化」，像氣一样与天地自然融为一体。这需要分阶段练去，从直开直合开始，再至暗开暗合，最终达到一种无拘束自如的情状。在这个过程中，要尽量向目标靠拢，不断提升自己，使每一次挥臂都像是随意展现在空中的大气球，在自由伸缩中寻找平衡。

通过这样的训练，可以逐步掌握明劲和暗劲两种不同的内劲，并且两者之间并没有截然界限，只是在明劲基础上逐渐培养出暗劲。此时，全身关节应有无数小皮筋牵掣，每个方向都有力度，但同时又保持轻松，以意念克服阻力，这就是长期力的过程。

最终，当达到一种完全放松但又集中精力状态时，即所谓「化」境界，即一切外形意义淡化，只剩下纯粹真实的情感表达。这可能是最高境界，也许正是自然吧，把后天浊气磨砺成清水，让身体成为行走生命之器，与自然相得益彰，这便是一门真正高深莫测的大术。