在古代武侠中，张三丰的《道言浅近》就曾提出过一句著名的话：“凝神调息，调息凝神。八个字就是下手功夫。”这句话背后隐藏着深邃的内涵和高超的修炼技巧。那么，为什么不直接说“凝神调息”四个字是下手功夫，而要将其延伸到八个字呢？这一问题值得我们细心探究。

根据《道言浅近》的解释，这八个字实际上包含了四层含义：第一层是“凝”，第二层是“神”，第三层是进一步的“调”，第四层则是进一步的“息”。当达到这种境界时，便出现了双方忘却于一处。这要求练习者必须全力以赴，同时按顺序逐步进行。

首先，我们来看第一层功夫——凝。张三丰把精力放在了如何让心灵集中而非散乱上。这与呼吸控制紧密相关，因为气息是一种介于自主与非自主之间的肌肉运动。大脑可以影响呼吸速度和类型，但只有大脑安静下来，并将注意力转移到身体内部，才能有效地调整呼吸。如果心灵杂乱无章，那么根本无法控制呼吸。因此，“元神凝则呼吸之神自然泰定”（《性命圭旨》）。

接着，我们来看看第二层功夫——調。在这里，“調”意味着调整或平衡。一旦初步实现了上述条件，即能对机体内部进行有效调整，只有这样才能真正掌握自己的身心状态。而且，在这个过程中，要注意不要随意闭眼，以免杂念纷飞，这时最好是不做任何目的性的动作，只需坐正，让意识自然流向身体内部。

接下来，是第三层功夫——更进一步的調。我认为这是一个非常重要的一步，它涉及到从外部环境适应转变为内在精神修养。这一步骤需要通过不断地实践，将之前所学到的理论应用到实践中去，使自己能够更加自如地操控自己的情绪和思维，从而达到一种完全放松的心态。

最后，是第四層功夫——更进一步的地靜。在此阶段，你已经能够很好地理解并运用前面的知识，现在你需要的是通过长时间、持续不断地练习，将这些技能融入你的日常生活中，使它们成为你不可或缺的一部分。此时，你已经达到了一个新的高度，即使面对各种挑战，也不会感到恐惧或不知所措，因为你已经具备了一种超越一般人的能力。

总结来说，《道言浅近》的这段话实际上是在阐述如何通过修炼获得一种超凡脱俗的情感状态，而不是简单指出具体的手势或者动作。它强调的是一种精神上的觉醒，以及如何在日常生活中保持这种觉醒状态，从而提升自身的人生质量。这是一门极其复杂且深奥的大师级技艺，不可轻视，也不可急躁，它需要耐心、毅力以及对真理不懈追求的心态去完成。