张三丰太极功，乃是中华优秀传统文化实践的结晶。其宗旨在于通过内外兼修、凝真养性的途径，达到发人潜能、开人智慧的目的，即证悟大道之意。

张三丰太极功由静功和动功两部分组成。静功即相对静止的内功；动功则是世人皆知的武当三丰太极拳。两者的关系，张三丰总结为：必须同时练习静功和动功，因为静属于柔，而拳属于刚；拳属动而气属静，刚柔相济、动静相间，始成太极之象。

以下是关于太极行、太极行歌以及打坐法的一些要点：

太极行

调合阴阳交感，以浑然成为太极之象。

治脏以清虚，不着渣滓，则神敛气聚，其息自调。

吐纳使阴阳交感，浑然成为太極之象，然后再行运各处工作。

太極行歌

春嘘明目木滋肝夏至呵心火自闭秋哂定知金肺润冬吹惟要坎中安。

三焦嘻却除烦热四季长呼脾化食切忌出声闻口耳，其效尤胜保命丹。

打坐法

调息须以后天呼吸寻真人呼吸之处，从何下手？

古云：后天呼吸起微风引起真人呼吸工夫。

然调后天呼吸须任他自调方能调得起先天呼吸，我惟致虚守静而已。

真息一动玄关即不远矣照此进工筑基，可翘足而至，不必百日也。

炼心养神

学道以丹基为本，当以气于通身关窍内可不打坐于枯木寒堂，但以神打坐于此身妙窍中乃可。

保身以安心养肾为主，用后复求安求安即生悟也谁云闹中不可取静耶？

修道格言

苦中求甘死里求生，此修道之格论也学道之士需清心清意方得真清药物也毋逞气质性毋运思虑神毋使呼吸气用交感精。故诚其意者毋自欺诚于中自形于外所以君子必慎其独也。

打坐技巧

凡下手打坐须要心神两静空空寂寂鬼神不得而知只宜自考自信以求自得所谓诚其意者毋自欺诚于中自形于外所以君子必慎其独也

结语：

张三丰提倡的人生哲学，是一种生活方式，它要求人们保持正确的心态与身体状态，以达到精神上的平衡与健康。在这方面，他提供了很多具体建议，比如调整自己的体位、控制好自己的情绪等，这些都是现代人的宝贵财富。他教导我们，要有一个积极向上的人生态度，对待生活中的困难和挑战都应该持有一种积极乐观的心态。这正如他所说：“苦中求甘死里求生”，这就是修炼高深艺术的一种表现形式，也是一种精神层面的追求。如果我们能够按照他的指示去做，我们就可以在短时间内获得显著的效果，而且这种效果会持续到老年。这就是为什么许多现代人仍然愿意学习和实践这些古老传统之一重要原因——它们既具有实际价值，又有助于提高个人的整体素质。此外，这些方法还能帮助人们减少压力，更好地适应快节奏的现代生活环境。