普通人练武功如同学习太极，需掌握基本属性与特点。就像探讨太极拳的起源，我们发现不同观点纷呈，每个说法都有其支持者和理论基础。从“清陈王庭创拳说”、“明张三丰创拳说”、“宋张三峰创拳说”，到最近关于河南唐村李氏家谱的提议，每种论述都对太极拳的历史产生了影响。

我们可以通过细致研究来理解这些不同的观点。比如，“明张三丰创拳说”的代表人物是许禹生，他在1912年出版的《太极拳势图解》中提到：“此系三丰先生入室王君宗岳所作。” 这一论断虽然流传广泛，但却存在一些逻辑上的问题，如明朝时期的人物如何与清朝时期的人物形成师徒关系，这样的历史断层难以成立。

另一方面，“宋张三峰创拳说”则更为复杂，根据黄宗義撰《王征南墓志铭》，宋代有一位名叫张松溪的武当内家拳之士，其技艺深藏不露，却在嘉靖间成为四明山流派中的重要人物。这一脉络显示了内家拳在宋代已有传承，但它是否就是后来的太极拳，则仍然是一个未解决的问题。

最后，“陈王庭创锤说的支持者认为他是一位晚清至民国初年的武术大师，以其独特的风格和理念，对后世武术产生了深远影响。在他的作品中，将导引、吐纳等元素融入于手眼身法步之中，使得太极推手和粘杆练习更加全面地锻炼人的身体，同时也增强了实战能力。这一点，无疑为现代人学习武功提供了一些启示，即使没有具体证据表明他直接创建了某一种特殊类型的心身运动，也不能否认他对这一领域做出了贡献。

综上所述，探索一个文化遗产如太极或其他任何古老艺术形式的时候，我们需要跨越时间、空间，从多个角度去理解每一个阶段。而对于普通人来说，要想练成一门高超的手段，就必须要先了解这门技术本质上的结构和核心理念，然后再通过不断实践来磨砺自己的意志和技能。