我出生于河北永年，自2002年农历八月初九起，拜师学武于当代武氏太极拳代表人物、性格直爽、正气凛然的孙建国先生。至今已有十二年的时间了。在这段学习之旅中，我曾随师傅赴浙江仙居、东阳，安徽明光，湖北武当山，山东梁山，以及广东深圳、香港和马来西亚、新加坡等地进行授拳讲学。2012年，为系统化传播武氏太极拳，我师傅在广府创立了“永年武氐太极学院”。多年的学习与实践，让我在恩师的指引下，不断积累了一些精辟而实用的经典妙语，这对于我们习练者无疑是大大的帮助。

恩师常说：“现在社会改革开放了，我们的思想也要开放！老前辈的传统东西不能太保守了！”他一再强调要保持开放的心态，这对我们更不应保守。我能成为一位明理明法好师傅门下的弟子，是我终身荣幸！我们追求着“天下太极是一家”的理念，并铭记学术共研共享的教诲，将太极拳谱与摘录整理出来，与广大太极爱好者共同探讨。

前辈们说：“武氏太极拳着重劲法与气势，不重招法与外形。”因此，我们所有练功方法基本围绕这个“劲法”来进行。包括贯劲、撑劲和拔劲，再到推手时听劲、化劍接劍打劍等，而后功夫上身后可抽出更多力量。我们 武 氐 家 传 太 极 拳 的 练 功 者，从开始就被要求：“贯上力练，一以身子为本。”

有些刚接触 武 氐 太 极 拳 的 拳 友 常 常 会 问：为什么要贯着力，还要以身为本呢？这样不是和太极拳要求中的‘轻灵巧妙松柔连绵放松’背道而驰吗？

解开这个疑问还需先从“力”说起。“力”是什么？恐怕一百个太极拷士就有一百种说法。不管那种说法，对于初学者来说都难以掌握，因为“力”是很抽象的事物。它看不着拿不到难以琢磨，全是体内感觉。如果一开始就求松求柔可能会得到的是软懈并散乱身法，这样“力的寻找就会更加困难”。所以一定要有正确的身法才会有正确的力的寻找，因此必须遵循如： “身体中正安舒虚领顶”。

有的新手在刚开始贯力的过程中容易身体发僵造成路线呆滞。在这里提醒大家注意不要憋气孥力，要尽量胸腹放松气调匀呼吸自然。

关于呼吸，有人建议自然呼吸，但不要搞什么意念呼吸——顺式逆式胸式腹式这些暂时都不用管，你在蓄力的同时自然吸，在发力的同时自然吐。这一切都是根据李亦畲祖师所说的五字决—— “心静体灵气敛”，其中包含了蓄和放的大智慧—— “吸为合蓄，上提；呼为开放出”，因为吸则自然提起，也拿起来；吐则沉下去，也放出去。

将这些原则应用到实际训练中，可以通过以下几个步骤实现：

首先从腰腿脚部找到真正的根基。

身体竖直，无前伏后仰左右歪斜。

双肩应松沉，不耸肩膀。

上气灵、中气运底气足、三气合一方奏效。

记得刚开始学习时，我曾向恩师孙建国先生询问什么是 武 氐 太 极 拼。他伸出右手把食指竖起向前推，然后说道：“这是 武 氐 太 极 拼。”接着我又问如何才能练成完整的一套技巧，他回答：“只管把身体竖直眼往前平视去练即可。”

这里所说的 松沉 指的是上面松下面沉，就是上半部分轻下半部分重。但这并不意味着完全软弱或懒惰，它是一个动静结合的情景，只有下盘稳固，上盘自由，那么脚下的力量才不会消失，同时手上的动作也才能轻盈飞快。而王宗岳《》里有一句话讲述偏沉就是单重双重就是滞慢，所以只要你明白偏沉，就理解双重了。而这里面的沉就是一种严肃稳健的情状。

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