通背拳，作为中华武术的瑰宝，其历史悠久而深邃。据明代黄宗羲在《南雷集·王征南先生墓志铭》中记载，通背拳已有“佑神通臂最为高”的传统，这表明其在明代时期已经发展到了较高水平。

白猿通背拳，则源自唐末宋初，由陈抟老祖所传承，历经数朝至清代道光年间，由鲁云清将其传入北京，并逐渐形成以石鸿胜为代表的流派。这一流派至今已有近百年的历史，被广泛传承于京城。

石鸿胜教授了多位弟子，其中包括张文成、刘子英、项仲山、马晓合和韩洞一。马晓合师从刘子英介绍之人，即石鸿胜，是牛街回族，因此白猿通背拳开始在牛街地区被继承。此后几代人的传承，使得这一风格独具特色的白猿通背拳得以形成。

此风格融合了灵活机敏与刚强有力，以模仿猴子的长臂和灵巧为动作理念。动作既要舒展大方，又要松活自然，同时通过探背松肩等技巧达到周身运转、气血贯通的效果。

内修方面，借鉴道家的理念，将“似圆非圆气化圆”、“虚实变化意中传”等原则融入练习中，以实现内外兼修并达到自然境界。

身法要求头顶项领胸前空，背后绷肩如负担琵琶骨活如扇两手相连，如星穿；呼吸则需吸胸沉气落丹田聚结心神意悬顶；步法则是四六步多操练中正不偏擦拉步永不换；劲功则须出手冷行气醒沾衣发劲指为正轻灵活缓缈柔软速急巧冷弹脆快硬沾粘绵连随。

白猿通背拳重视基本功训练，每个招式都从活背法及操桩打袋开始，一招一式都需要先求身顺功沉再求艺通。在进行这些基本训练时，要确保周身松活两臂贯通能够放长击远劲力顺达；操桩时应协调前后的肩膀和脚步使之灵活，而打袋则通过拔步阴阳掌来磨炼手至上的劲力和工夫。这种对基本功的重视体现了中国武林的一句名言：“练拳先练功，功到自然成”。