通背拳，作为中华武术的瑰宝，其历史悠久而深邃。据明代黄宗羲所著《南雷集·王征南先生墓志铭》记载，该拳在六路歌诀中有“佑神通臂最为高”的描述，而黄百家在《学箕初稿·王征南先生传》中，对此拳进行了进一步的阐释，指出“通臂，长拳也”，显示出明代时期通背拳已经达到了较高水平。

白猿通背拳则是由陈抟老祖于唐末宋初传下来的，并经历了多个朝代的传承，最终在清代道光年间，由鲁云清将其引入北京，形成了以石鸿胜为代表的这一流派。至今，这一流派已有近二百年的历史，并且经过七、八代人的精心传承，在京城广泛流传。

石鸿胜师从后来授徒，他收徒弟包括张文成、刘子英、项仲山、马晓合和韩洞一。在这些门人中，马晓合因其先师刘子杰介绍而拜师学习，因此他成为牛街回族中的第一位学艺者，从而使得白猿通背拳开始在牛街地区被教授和实践。此后几代人的努力，使得这一流派发展出了独特风格。

这门内功强调模仿猴子的灵活性和敏捷性，同时保持刚柔并济的手法与动作。这要求练习者拥有舒展的大方姿态，以及松活自然的体感，让身体像绕梁换背一样自由自在地运转，以达到气血循环无阻的效果。

内功修炼方面，则更倾向于道家的理念，将之表述为：“似圆非圆气化圆，虚实变化意中传”。同时，它还强调外形与内力相结合，以“头顶项领”、“胸前空”、“背后绷”等身法指导练习者的姿态；呼吸要达到“吸胸沉气”，意念要聚焦于丹田；步法要稳定如四六步，不偏不倚；劲力则需冷静出手，如同沾衣发劲般自然生发。

此外，这门技巧极重视基本功训练，每一个招式都从基础动作如活背法及操桩打袋开始。通过不断地锻炼，可以让身体变得顺滑又坚韧，然后再逐渐提高技术水平。整个过程遵循着中国武林的一句名言：“练拳先练功，功到自然成。”