通背拳，作为中国30个武术门派大全中的重要组成部分，其历史源远流长，博大精深，是中华民族传统文化的瑰宝。明代黄宗羲在《南雷集·王征南先生墓志铭》中已有对其六路歌诀的记载，而黄百家在《学箕初稿·王征南先生传》中进一步解释了“通臂”之意，即长拳。这种高水平的发展显示出明代时期通背拳已经非常发达。

白猿通背拳，则是由陈抟老祖所创，在唐末宋初开始传承，并经过多个朝代的传承，最终在清代道光年间，由鲁云清将其带入北京，最终形成以石鸿胜为代表的一种风格，这一流派至今已有超过两百年的历史，经历了七、八代人的传承和广泛地分布于京城。

石鸿胜教授后成为著名师傅，他收徒的人包括张文成、刘子英、项仲山、马晓合和韩洞一。其中马晓合最初学习的是由刘子英介绍给他的师父石鸿胜。这也是为什么白猿通背拳最终被牛街回族继承并融入当地文化的一个转折点。随着时间的推移，该门派在牛街地区经历了一系列变化，最终形成了独特的风格。

这门武术以猴子的长臂和灵活性为形象，以快速敏捷的手法为意。它内外兼修，动作舒展自然，不仅能够使人体内气血流畅，还能达到周身运转，使人如同鬼神一般不受束缚。

内部修养方面，它主要依赖道家的理念，强调“圆而非圆”的气化，以及虚实变化和意志传递。而身体姿势则要求头顶端正项颈柔软胸前开阔背部紧绷肩膀如负重琵琶骨活动如扇手腕相连如星穿天空。此外，它还强调吸气时胸部沉稳心神聚结与呼吸共振以及步伐平衡不偏变换四六步踏足均匀无偏差。而劲力练习则要求出手冷静行气醒觉每一次打击都要恰到好处，无论轻松还是急促都要巧妙掌握冷冻或沾黏都要随机应变。

这一门武术非常注重基本功训练，每一个招式都从基础练习开始，如活背法与操桩打袋等，然后再逐渐提高技艺。在训练过程中，要先求得身体顺畅然后再追求技艺上的完美。在进行活背时，全身保持松懈两臂贯通，使力量可延伸至远处；操桩则需要双手协同前后交替移动肩膀与脊椎协调，同时步伐灵活；而打袋则使用拔步阴阳掌来锻炼手臂力量并磨炼各种功夫。这也体现了中国武林常说的“先练功再练招”，对于白猿通背拳来说，这句话尤其适用。