古代最强武功，心静如水百会悬：赵堡太极拳内功心悟-林泉宝。敢问江湖谁人非？大道因静而得，“静”亦是太极拳区别于拳种的关键。“道”的含义包涵了清与浊、静与动对立的两个方面。在其中，清静为本，浊与动乃流。因为清乃浊之根源，静乃动之基础。故，无论养生或技击，都以清静为本，此拳道合一，天人合一，则与天地同寿。先贤云：“无劳尔形，无摇而精，归心静默，可以长生。”其中诀窍在于形神清静，以保持根本。

各门各派太极拳都非常讲究这个“静”字。赵堡太极拳第八代宗师和兆元在《耍拳解》中说：“练功须‘轻灵自然、中正平圆’。”所谓轻灵自然，其前提即“清静”，能清则轻灵，有轻灵则体现松、靖、柔活，这是不变之理。在整个身形运转上，与人交手较技时，要从“心如止水”，以宁制躁，有备无患。此理遥相呼应于“见之如妇，夺之如虎”。也就是说，看去好似一个柔弱的娇女子，但起手却势若猛虎，不容置疑。

大道因其深沉而得我们习练太极要以此为基石，只有在这深沉的基础上才能真正领悟到轻灵自然中的价值，即所谓“动归至安兮安极至”，阴阳精合于太极中心。这便是太极内部阴阳绝对化运动，使阴阳精华聚集于此，然后产生不断生命力运转。

前辈和兆元提出的轻灵自然、中正平圆，即王宗岳《十三势行功心解》中的“立身中正安舒，上支撑八面”。赵堡 太極譜 中 “心 靜 如 水 百會 悬”实则也是王宗岳 《行 功 心 解》 中 的 “精神 能 提 得 起，则 无 迟 重 之 虞 , 所 谓 ‘頂 頭 悬’ 也”。

百會悬何謂？百會穴位居頭頂中央，又稱巅顶，是中醫學經絡學十二經脈奇經八脈中的督脈。而所謂百會，也即為諸陽之一會，它是經絡中非常重要的一個穴位。我們習練太極，每講究於百會悬求使百會穴始終遙對於陰門（尿道與陰唇間），呈直線，而陰門則為任脈，在二陰間（尿道與陰唇間）。這便是一種姿勢要求，我們說身体是一張弓，其中頭端為百會穴尾端為陰門，而連接兩者的一根線則是我們整體椎體骨形成。我們稱它作五張弓第一弓，這才進入了氣貼脊背、劲由脊發初步層次。

關於「百會悬」，師傅曾用較具象比喻來加以闡釋。他說：在頭頂中央有一垂直線，如吊著陀螺尖。如果陀螺尖對準了腹股帶那就叫「立如平准」、「活似車輪」。實際上杨吴两家皆重视立身中正，都要求學生練習時將一個碗放置於頭頂內置少許水，以不洒落為佳。我覺得這樣的方法可取，但要明確碗上的意義，其關鍵是促使習練者「立如平准」、「活似車輪」。