大道之所以能得，以静为本。太极拳的精髓在于这一点，静是区分它与其他武术的关键。"道"这个概念包含了清与浊、静与动这两个对立面的内涵。在这里，清静是根本，而浊动则是流转。因为清是浊的起源，静是动的基础，所以无论是在养生还是技击方面，都必须以清静为基石，这样拳道才能达到和谐统一，与自然天地同寿。古人云：“无劳而形，无摇而精”，归于心之静默，可长生，其生命之根本在此“道”中，其中要诀在于形神的清晰保持根本。
太极拳各门派都非常重视这个“静”。赵堡太极拳第八代宗师和兆元在《耍拳解》中说，练功须“轻灵自然，中正平圆”。所谓轻灵自然，它的前提就是“清静”，才能轻灵，也才能体现松软柔活，这是一条不变的法则。在整个身形运转上，这种轻灵，就像三尺罗衣挂树上迎风飘荡那样。但要做到如此轻灵却并不容易。当交手较技时，我们老师要我们从靜着手，要“心如止水”，以宁定制乱，有备无患。经典云：“见之如妇，夺之如虎”。意思看似柔弱，却能出奇猛烈，无往不利。
大道因靜而得，我们习练太极拳也要以此为本，只有在靜稳的地基上，可以真正领悟到那样的轻靈自然。“动归靜兮 静极動阴陽精合太極中”。动归於靜，即阳中生成阴；Static Extreme Motion即阴中有阳。这便是太極內部陰陽極化運動，使陰陽精華聚集於太極中心，然后產生持續不断地生成運轉。
前辈们提出的輕靈自然、中正平圓，就是王宗岳《十三勢行功心解》中的“立身中正安舒支撑八面”。赵堡 太極拳譜中的 “心如水百會悬”，实际上也是王宗岳筆下的 “精神能提得起則無迟重之虞所謂‘頂頭悬’也”。
百會悬何為？百會乃針灸學中的重要穴位之一，在頭頂中央稱巅顶，又稱督脈穴，是經絡學十二經脈奇經八脈中的督脈所在地。在練習太極時特别講究百會悬要求百會穴始終遥對會陰穴呈直線。而會陰穴位于尿路與盆腔間，是任脈的一處重要位置。在立身中正基础上頭頂須悬下額須收胸沉肩腰挺四平八穩這樣才能使百會與會陰維系一線且始終保持相對垂直。我們說人體是一張弓弓頭為百會弓尾為会阴弦則為連接兩者的一根線（或曰無形線）然則這張弓背就是我們整個椎體骨（包括頸椎、胸椎、腰椎及尾椎）。這便是我們五個關節第一關節。
許多門派認為，只有從「 百威悬」開始，也就是說 百威與会阴遥对，這张弓身才可步入「气贴脊背」、「劲由脊发」的初级层次。
師傅曾用比喻來加深理解，他說：就好像有一根吊著陀螺垂直线。如果陀螺尖對准了会阴，那就是「立如平准活似车轮」。實際上杨吴两家皆重視立身姿勢，都要求学员头顶放置大碗内置少许水练时以水不洒落佳。我覺得這種方法亦可取，但需明确顶碗用意，其核心促使習練者達成「立如平准活似車輪」。
