大道之所以得以存在，正是因为静的力量。“静”在太极拳中占有重要地位，它区分了太极拳与其他武术形式的根本之处。在这个概念中，“清”和“浊”，“静”和“动”构成了对立面的两个方面。其中，“清”的意义包含了内心的平静，而“浊”的含义则指向外部世界的动荡。由于清是浊的源泉，静是动力的基础，因此，无论是在养生还是技击领域，都必须以清为本，这样拳法才能达到一体化，与自然天地相融合，从而实现长寿。这一理念中的关键在于形神保持纯净，坚守至关重要。

太极拳各门派都高度重视这个字——“静”。赵堡太极拳第八代宗师和兆元在《耍拳解》中提到，要练功时要保持一种轻灵自然、平衡圆润的心态。这种轻灵自然，只能建立在一个前提上——即必须有所谓的“清静”。只有当你能够进入这样的状态，你才能够轻松自如，不受外界干扰。而整个身形移动时，那种轻灵，就像三尺罗衣挂在树梢上，在风吹过时随意飘扬。但想要达成这样超凡脱俗的地步，却并不容易。在与人交手较量的时候，我们需要从一种稳定的姿势开始，即心如同水一样平稳，用这种方式制约对方，以防不测。

古籍云：“见之如妇，夺之如虎。”这句话意味着外表看似柔弱无比，但实际上却强悍无比，如猛虎一般不可侵犯。因此，大道因着这种宁静而得以成立。当我们练习太极拳时，我们需要把宁静作为我们的起点，只有基于这一基础，我们才能真正感受到那种自然流畅的运动，即所谓：“动归于阴阳精合于太极中。”

前辈们提出的那般轻灵自然、中心正圆，是王宗岳《十三势行功心解》中的理念之一——立身中央安舒且支撑八方。而赵堡太极拳谱中的那句“我心如水百会悬”，其实也与王宗岳所说的精神可以提升至顶端没有迟缓或重叠的问题有关，即所谓“顶头悬”。

百会悬？百会穴位于头顶中央，也称巅顶，是针灸学十二经脉奇经八脉中的督脉穴位之一，被誉为诸阳之会，对经络系统具有重大影响。在练习太極剑法時特别注重百会悬，让百会穴始终遥对下腹部（任脉）的穴位垂直排列形成一条线，而下腹部（任脉）则位于两阴之间，是另一根生命线。通过这样的姿势调整，可以使身体成为一个弓形结构，其中头顶就是弓尖，下腹就是弓尾，由此形成连接两者的无形线。此弓背，就是整个人体椎骨结构（包括颈椎、胸椎、腰椎及尾椎）。这是五个主要箭杆的一部分，每一箭杆代表不同的身体区域。

许多传统 太極門派认为，只有当 百會悬 的基礎被達致，也就是頭頂上的百會與下腹間維持對稱線路，這樣我們才可能進入「氣貼於背」、「勁由於發」的初級層次。

關於「百會悬」，老師曾用一個生動的比喻來阐释這個概念。他說：就像頭頂有一根垂直線，把一個小陀螺吊著，如果陀螺尖端對準了會陰，這樣就能實現「立若平准活似車輪」。