在探索太极拳教授法的道路上，人们往往忽视了其内在的奥秘与道理，而只关注表面的套路与动作。然而，这种做法如同尝试用外力去强行生长一棵树，却忽略了土壤和种子的重要性。真正理解太极拳的人，应当从内而外地修炼，不仅要懂得松透身体，更要理解其无为之妙。

杨澄甫和顾留馨等名师虽然都有着高深的武学造诣，但他们在教授时并没有系统地教导学生如何达到这种境界。因此，当这些名师逝世后，他们所掌握的真传很难被后人完全继承。这也是为什么现在很多人学习太极拳，但却很难达到真正意义上的修为。

香港也曾经出现过类似的现象。在“非典”之后，一些机构为了快速推广，开始大规模培养教练，但这导致了教学内容的大量掏空，只剩下了一张皮。拥有证书的人数比比皆是，但实际掌握技艺的人却寥寥无几。

当今社会，我们看到许多人因为不了解太极拳本质，而错误地将其作为一种健身运动来进行。但事实上，真正有效的地铁能使你既能够健身，又能够养生，使你年轻永驻。这便是为什么远古时代王宗岳可以用“耄耋御众”来形容自己，即便到了老迈之年依然精力充沛。

然而，如今我们看到许多人的膝盖受伤，这并不符合太极拳应有的效果。而那些以“健身”为目的的训练，只不过是一种浪费，是对这门艺术的一种侮辱。本应是一门用于修炼、养生的艺术，却被降低到只是一般性的锻炼活动。

此外，我们还看到了第一代名师不仅师从一人，而且他们后代中大部分除了本家的功夫之外，也很少再有外求。这是否也是一个令他们技艺无法全面的可能？道理很简单，即继承一个人人的功夫，是只会少而不会多。一代又一代下来，卖少见少自然的事。

最后，我认为名师们本身负有一定的责任，有些甚至是不肯传授知识。而我所遇到的名师和明师都是倾囊相授，如果学艺不精，那么责任就落在个人的身上。我认为，每个人都应该自我反省，看看自己的努力是否值得这一门悠久而神秘的艺术。如果我们能够重新审视这个问题，并且投入到正确的问题上去思考，那么未来的我们或许能找到答案，让这门美丽的心灵舞蹈得到更好的传承和发展。