大道因静而得。太极拳中的“静”，是区别于其他拳种的关键。这不仅仅是形容动作的平稳或缓慢，更是一种内在的修为。太极拳讲究的是清与浊、静与动对立的两方面。在这一过程中，清静是本，浊与动是流。而这种清静，就是内功心悟的体现，也就是赵堡太极拳第八代宗师和兆元所说的“轻灵自然，中正平圆”。这意味着在练功时，要保持一种状态，即使是在快速变化的情况下，也要像三尺罗衣挂树上一样轻灵自然。

在实战中，这种“心静如水”的状态尤为重要。当面对对方攻击时，我们要以静制动，以备无患。就像一位看似柔弱却又充满力量的女性，而这份力量来自于内心深处的沉淀和收敛。

大道因静而得，这句话也蕴含了阴阳之理。在太极内部，阴阳通过不断地生化运变，最终达到精华聚合于太极之中的境界。这也是王宗岳所说的“立身中正安舒”和赵堡太极拳谱中的“心静如水百会悬”。

百会悬，是指头顶穴位百会穴始终遥对会阴穴垂直呈一线。这需要一个完整的人体结构来支撑，比喻为人身五张弓之一，其中百会穴位于弓头，会阴穴位于弓尾，而椎体骨则构成了弓背。如果我们能将身体当作这样的一张弓，那么只有在这个基础上，我们才能真正体验到气贴脊背、劲由脊发这样的高级技巧。

杨吴两家太极拳都非常重视这一点，他们要求学生练习的时候，用碗盖住头顶，并且不要让水洒出来。我觉得这种方法可以帮助习练者更好地达到那种“立如平准，活似车轮”的状态。